一语既出,内景天地中自有感应,道基微微一震,金丹光华大放,便是实数之中,也似乎隐有一丝微妙变化,仿佛三千无穷大道之中,有一道自然而然,生出些微变化,但这变化却又极之细小,非是阮慈这般干系深厚者不足为道。阮慈知晓这是她本人尚未合道的缘故,这三千大道,本为无名,在冥冥中自然运转,却是要等到众修士将其发觉、定名,又以身合道,阐明道意,传下道统,方才定下大道名讳。
就犹如人有真名一般,大道诞生真名的过程,本就奥妙无比,亦是证道的一部分,阮慈说此道是太初,倘若还有其余修士亦是捕捉此道道种和己身相合,又命以别名,那么此道到底为何,还要看她们二人谁能先一步合道,谁的命名更合乎大道本质。
不过太初之道,道种在宇宙开辟之时便被她截取,如今大道之中纯净异常,并无其余意念,阮慈乃是第一个尝试以身合道的修士,且无形中亦有所感觉,太初二字,乃是对此道最为合适的阐述,仅仅是悟到这大道名讳,便觉得道韵更是无穷无尽地涌入体内,仿佛修为每一刻都在增长,那第十二条孔隙也无时无刻不在填补自身。天才一秒钟就记住:.
看似修为进境,未有一刻停歇,然而那第十二条孔隙也犹如无底深渊一般,真不知何时才能圆满。阮慈闭目也不知品味了多久,方才将那道韵变换的奥妙稍有所得,再睁眼时,董双成也正在下首盘膝而坐,为她护法,见她从定中转醒,方才欣然道,“慈师妹,你偶然顿悟,想来修为又有精进,倒是连我都沾光得了些好处,尚不知要如何谢你呢。”
阮慈知她必定是从己身气势起伏之中,也悟到了些许玄之又玄的大道之机,虽说和己身修持大道必定不同,但触类旁通,总是有所启发。闻言也是笑道,“那我又该如何谢谢董师姐无意间给我的启发呢?怪道说我心中感应,我大道之悟应在你身上,原来你真是我的福星。”
董双成不免好奇感应之能,阮慈摇头道,“也难说清,其实也并非是事事清晰,心血来潮,含糊得很。我心中那件事此时只成了一半,接下来该会如何峰回路转,却是我也不能知晓了。”
这话却也不假,悟到所持大道,只是降伏青剑的第一步,如今既然已知自己修持的是太初大道,那么便该阐发太初大道与生之大道的关系,调和二者道韵的联系——也还好这太初之道,并非是生之大道相克的大道,尚可设法协调统一,倘若是什么死之大道、毁灭大道、终结大道之类,那么阮慈拔剑之日便真是遥遥无期了。
既然已经悟到太初之道,二者仿佛是并无干系,那么想要拔出东华剑,要么便是用盖过东华剑中生之大道道韵的力量,来运使此剑,要么便是找到大道连接,降低东华剑对阮慈法力的排斥。便好比谢燕还,她所持大道未必是生之大道,但她修为高深,且终究是人修,可以灵活运使的道韵力量远远胜过真灵破碎的东华剑,又或者她在金丹期根本没有触碰道韵,反而能够轻松拔剑。不像是阮慈,境界更高,拔剑更难,这或许也解释了为什么除东华剑使之外,其余洞天真人为何不设法获得此剑,或许其余真人,在法力足以激发东华剑的时候,都已修持其余大道,乃是注定无法激发。
以阮慈如今的道韵,想要压过东华剑属实勉强,或许经过数千年修持会有转机,但一来,金丹期寿元也是有限,容不得数千年仅用来降伏道韵,二来若要修持道韵,便要和如今一样四处游历,不可能永远
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