一些。”天才一秒钟就记住：.

阮慈倒是自己瞧出了白衣此时的状态，因她观照之中，白衣菩萨的情念甚至还不如金丹修士复杂，只是两人相距甚远，她的道韵不及，否则早就拨乱情念了，此时只用言语动摇心志，因道，“哼，你们南鄞洲个个都是孬种，只知敬拜道祖，便宛如一条忠犬一般，可我瞧着主人也不怎么怜惜你们那，怎么不丢根骨头给你们吃吃？”

白衣菩萨对这种刻薄言语倒没什么回应，阮慈心道，“是了，在他们心里，道祖忠犬恐怕是夸赞呢。”

她眼珠一转，又道，“你们也没什么本事，连狗都做不好，你还有什么面目存在于天地间呢？借来生机、苟延残喘，你可有面目去见主人么？现在连我们两个金丹修士都畏惧，你哪还有菩萨高僧的气度呢？”

此言倒颇为奏效，白衣菩萨气息明灭更快了几分，情念也逐渐有一色占据上风，按阮慈想来，应当是怒意、复仇等负面情绪，她见这一招奏效，便专捡这样的话，和王真人一道，在周围那无穷无尽的黑暗中不断追逐气机。这地脉虽然是通道，但也并非是可以穿行的管道，又或者是土行绝境，而是在一团虚无之中，隐隐有些气机脉络，蕴含了三千大道轮回博弈，这种博弈多数没有意识，阮慈凭借己身道韵，穿梭其中如入无人之境，而白衣乃是一团气机，也不太会勾动法则感应，双方速度都并不低，若是白衣一意奔逃，阮慈要抓住她还需追逐更久，直到锚定因果才能肯定不会追丢。但她唇舌便给，白衣菩萨被说得心绪潮涌，气机越来越慢，终于停在原地，像是在等着他们前来相会。

双方心意一变，周围便逐渐亮起，此地乃是虚实之交，景色会随神念变动，当双方都浮现出见面一晤的心绪时，原本不需要的光亮也就诞生了出来，倘若此时三人中有人守不稳心神，令多余思绪外溢，这里还会生成那人心中的景色。

阮慈将心神守得十分牢固，倒是白衣菩萨已然是残体，思绪外溢得更多，此地逐渐形成一座禅房，形制和阮慈在昙华宗山门时所见十分相似，不过陈设也十分简朴，更像是白衣菩萨幼时起居之地，阮慈在禅房中驻足，只听得远方足音轻轻，一个白衣少年逐渐走近，一开始还是那大玉隐子的面容，但走到禅房之中时，已变化为白衣菩萨那慈悲柔美的长相，她依旧做比丘尼打扮，走进禅房，礼数也还周全，双手合十，道了声，“我佛慈悲。”

阮慈拿出未来道祖的架子，只微一点头，说道，“大尼姑，你本是过去之人，何必还强留世上？这和你们佛家经义不符，也未见得就是道祖的意思。”

两人在此，必有一战，否则白衣不会停下遁光，实际上两人的斗法已然开始，阮慈这一问，便是要瓦解她残留世间的正当性，倘若白衣也无法辩倒她，认为自己不该存在，那么甚至会自行消亡。这种言语交锋和道韵博弈乃是同时进行，阮慈周身道韵此时也在无孔不入地试图渗入白衣身躯之中，但白衣不愧是洞天残余，周身防守得固若金汤，甚至连那原本不太融合的法体，都在飞快同化之中。

听闻阮慈此问，她又是合十一礼，方才盘坐下来，一手指天，一手托瓶，正是佛门辩经之态，口喧佛号，安然道，“外魔未尽，佛道未行，大道未弘，如何有颜面入寂归天，前往西方世界享那极乐安然？”

阮慈稍作尝试，已

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