才下令开炮的时候，怎么不考虑这个问题呢？

鬼谷子中有一句话“故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私”，用现代白话简单翻译，就叫“屁股决定脑袋”。

文官，特别是一些名教出身的文官，他们中的绝大多数无法通过军功获得荣耀。所以就会把礼仪、教化这些东西看的特别重，希望通过所谓的温和策略，引导国家政局走向，制造虚假繁荣。

在他们的概念和理论中，努力打造一个繁花似锦的假象，远比开拓万里疆域重要得多。因为繁花似锦可以通过“治理”得到，而开疆裂土却只能依靠战争，他们根本做不到。

所以每当世有雄主，他们的行为和思想就会很尴尬。仅仅靠着四书五经里学来的东西，根本法支持他们配合雄主完成霸业。

所以那些没有四书五经之外学识的人，就会给战争、扩张这类行为扣上各种不好的帽子，通过各种机会和条件，教导有机会登上皇位的继承人们，那样做是不对的。

这也是为什么往往开国皇帝会立下雄图霸业，而之后太平天子们的治理下，国家的疆域反而会越来越小的重要原因之一。

宋朝文贵武贱，国家的权力落在文官手中，最后被蒙古灭亡。明朝中后期文贵武贱，权力落在文官手中，最后被螨清灭亡，甚至因为文官极大程度参与到军事领域，衰败起来比宋朝更快。

就像刘真这样的文官，哪怕他明明知道琉球有人藏匿勾结倭寇，但只要这些倭寇没有因为劫掠大明被抓到，就可以划入视而不见的范畴。

只要别影响到自己眼下捞取功绩，未来他们会不会劫掠大明百姓，又会引发什么样的变局和反应，谁会去在乎！

而像刘显仁这样的武将，他们品尝过靖难红利的甜头，亲自感受过战场上那种“不是你死就是我活”的威胁，又在詹闶的影响下明白了“真理只在火炮射程之内”的道理。

他们的思想境界，已经跨越过了“内斗”这个范畴。既然武将难以入朝执政，那就用累累军功来体现自己的价值，用不断扩大的疆域版图去颠覆圣人教化的虚伪。

书归正题。一众军官们的笑谈中，中山国国王武宁所乘的小船来到定远舰旁，请求登舰交涉。

此次前来琉球，为的是拿到收拾朝鲜人的铁证，琉球本地说白了并没有多少价值。刘显仁并没有刁难中山国王，马上就同意他登舰了。

这可不是仁慈，而是单纯的不屑于刁难。大明水军的战斗力，是在东瀛经过了实战检验的，舰队从上至下都有一种发自骨子里的骄傲。只有弱者才会以欺凌更弱者为乐，而真正的强者来说，是耻于做这种事的。

中山国王登舰后，在士兵的带领下来到顶层甲板，半点国王派头都不敢显露出来，反而满脸惶恐之色地向众人拱手询问：“小王中山国主武宁，不知因何惹怒天使，还请明示！”

在刚得到消息，攻打琉球的是大明军队时，武宁还是有些疑惑和不解的。二话不说上来就开打，这可完全不像大

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页