高华君默然良久，叹息道：“此本是家丑。实乃我不得父母欢心，后母为幼弟计，对我除之而后快。贤弟初到村中之时，正是她放火焚屋，欲置我于死地。此次填井，也正是她所为。”

既然已经开口，那也就不再隐瞒，高华君性子诚挚，此时和盘托出，并无忌讳。叶行远默默擦汗，原来他什么都清楚，既然如此还无任何反应，就这么听之任之？

以高华君的性格，再加上他有各种神通护体，不会有生命危险，装糊涂未尝不是一种选择。但关键在于，现在是死后世界啊！难道高华君一生的理想，就是生活在这种不停被人陷害的世界当中？他是抖m不成？

叶行远知道这是关键处，字斟句酌道：“高兄神通非凡，何不离开村中，前往梁都，暂时避开这些纷扰？日后若有所成，再反哺父母，照顾幼弟，岂不更好？”

高华君蹙眉道：“我也曾这般想过，只是如今父亲年迈多病，我身为长子岂可远离？所谓父母在，不远游，此乃我之孝心，余事不忍为也。”

当初圣人是怎么说服他的？叶行远回想典籍之中记载的细节，抱着赌一赌的心态道：“此言差矣，如今你后母处心积虑想要陷害于你，而令尊蒙在鼓中，时日一久，必生变化。

无论是害人之事败露，还是高兄你一时不查身受其害，这都必伤令尊之心，岂能称之为孝乎？舜之事父也，索而使之，未尝不在侧。求而杀之，未尝可得。小杖则待，大杖则走，以逃暴怒也。这才是孝道。”

叶行远是干脆把圣人之言给搬了出来，当初高华君见圣人，正是听了这几句话，才恍然大悟。从圣人之学，最终成一代贤人。

但好像效果却没那么明显，只看高华君呆愣了一阵，苦思许久才道：“贤弟之言正是高论，只是人各有志，我之心愿便是守于父母身边，纵百死而不悔。若我远离，万一有失，那才是悔之莫及，贤弟不必再劝我了。”

高华君的觉悟怎么这么低？叶行远被他一句话憋得没了脾气。难道是因为自己不是圣人，说出来的话不带回音，于是就缺乏说服力？

不对！叶行远陡然想到一个问题，浑身一震，心中大急。

没准...这就是高华君现在的真实想法！

叶行远面前的高华君，并非是少年时期懵懂无知的那个，而是经历了数十年苦学与宦海，最终死去之后理想的那个。

历史上记载，高华君后来修学有成，在赵国当官，与亲父后母和解，更感化之。但当时他政务繁忙，并未有时间与父亲多相处。不二年，愚叟去世，任中的高华君听闻噩耗，口喷鲜血，旋即去职，在父亲墓前结庐守孝三年。

在赵王万般恳请，万民祈愿之下，才重新出山治理国家。但从此也郁郁寡欢，原本以他圣人弟子的修为与功德，该当得享遐龄，但他不过半百之年就去世了，也与这丧父之痛有关系。

正常人来看，他遵圣人教诲，行动和选择都是正确的。但高华君这是个愚孝到不正常的人，他死后

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