——公正,大家不是最喜欢了吗？

在歌仙兼定对药研藤四郎的道歉发表看法之前，虽然不知道到底是怎么回事但大概情况已经明白的鲁鲁修开口了。

“‘公正世界谬误’，这是心理学家勒纳通过实验得出的一种解释认知上的谬误的理论。”

鲁鲁修见三刃看向自己,继续道；“在实验过程中,勒纳让观察者旁观实验者受难。一开始，观察者对实验者充满了同情,对施加在实验者身上的恶行满怀忿懑。但是随着实验进程的继续,观察者的态度变了。”

“他们开始对实验者感到愤怒。”

说认真的,三刃都不知道鲁鲁修想表达什么,不过他们还是努力调动思维,试图跟上鲁鲁修的脚步。

鲁鲁修没有卖关子，微微偏头看向窗外的阳光明媚，“通过这一次实验,勒纳得出结论,即被命名为‘公正世界谬误’的概念——这是一种常见的认知谬误，拥有这种认知的人相信这个世界是公正的,于是‘天道好轮回’,恶人会有报应，好人不会遇到坏事。于是,在这种认知机制的作用下,观察者从一开始的对实验者的悲悯转为对实验者的愤怒,因为他们认为如果不是实验者罪有应得,他就不会遭受这样的苦难。”

听罢,有刃心惊,有刃身颤，有刃胆寒。

“我们都希望自己可以生活在一个美好的，至少是公正的世界里，”鲁鲁修看着神情各异的三刃，神情隐隐带着一丝悲悯，“然而完全公正的世界根本不存在，于是当我们看到有人遭遇了并不公正的待遇，而我们却无能为力，只能担当一个观察者而不是帮助者的角色时，我们会感到痛苦，进而自责。”

“为了摆脱这种痛苦自责，我们的心理防御机制会打开，让我们怀疑是否这一切都是不公正的，还是仅仅因为对方罪有余辜。宁肯扭曲自己的认知也不想要接受世界并不公正的真相，这就是这个认知谬误所想要表达的。”

铺垫完了，下面进入正题。

“我不知道你们之间曾经产生过什么分歧，但多少也猜得到一点，正如我方才对歌仙说的，在我们相遇于本丸之前，身为同族的刀剑付丧神也好，身为君臣的你们和我也好，都没有任何关系，而任何关系，尤其是基于主观情感之上的信任，是需要时间来缔造的。”

鲁鲁修边说边看向歌仙兼定，暗示他表态。

歌仙兼定立刻点头，对药研藤四郎笑道：“Zero大人说的没错，药研桑，不过是人之常情而已，你不用放在心上。说到底，根据‘公正世界谬误’这个概念……”

粉紫色头发的打刀叹息一声，语气苦涩。

“在此之前，我又何尝没有想过，是不是我们做错了什么才会变成如今这番模样……我一遍又一遍地问自己，看着同僚的惨状，看着无能为力的自己，我不断地在心里重复这个问题。明明是存在了几百年的付丧神，可是却没有任何的经验可以告诉我答案，仿佛这一切都只能用‘运气不好’四个字概括过去。”

“我试图

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