蒙控制着椅子转了一个方向，在地板上发出刺耳的摩擦声，他说，“难道上天堂就是好事吗？”

“这是什么意思？”巴纳巴斯疑惑地拖长了语调，他将左手食指与拇指捏在一起，仿佛手里捏着的就是萨洛蒙说出的话，“难道善良的人死去之后不应该上天堂吗？”

“我不知道，巴纳巴斯先生。”年轻的秘法师摇头回答道，“我认为死亡应该是一片寂静的，而不是在什么明亮到刺眼的地方，仿若傻子一般每天唱着圣歌无法自拔。我可不愿意有什么人对着我的灵魂挑挑拣拣，即便是上帝也是如此。”

“你是魔鬼的信徒？”吸血鬼歪过头问道，“难道巫师不都是将灵魂出卖给魔鬼吗？”。

“不，我是无信者。”萨洛蒙露出一副不屑的笑容，“在我看来，神确实存在，但却不值得信仰。若我所行之事与那教义相符，只不过是因为那教义恰好与我符合，而不是我因为信奉了教义；若我与那教义相背，也并不意味着我需要受到惩罚，而是我根本不信那教义。我们需要的不是神明，而是人类自己，巴纳巴斯先生，您的家族有如今的成就，依靠的不是神，而是自己的双手。”

这种想法是萨洛蒙根据自己上辈子所了解过的知识，结合至尊法师的教导后得出的推论，虽然这种想法现在无比稚嫩，但萨洛蒙却是个彻彻底底的人类主义者。而他的说法却让巴纳巴斯惊讶得张大了嘴。

有信仰的人是看不起无信者的，无论在哪个世界都是如此，在他们看来，自己远比无信者好高贵得多。即便自己衣食无着，也能向富有的无信者啐上一口。因为他们是高贵的、有信仰的人。

在信徒看来，异端比异教徒要可恶得多，而比异端更加可恶、更加不可饶恕的，则是无信者。在他们眼中，没有信仰的人是没有底线的，是不可救药的，是极度可悲的，虽然信仰不能让人吃饱穿暖，但没有信仰就不配拥有温饱。若是无信者有了温饱，甚至小康，那无信者肯定做出了什么天怒人怨的事情。

请不要觉得这种想法荒谬，因为这种想法比比皆是。

有神论者会将自己抬得无比的高，仿佛他们随着他们信奉的神一同站在高处一般。可如果只是喜欢站得高，倒不会惹出什么事，但可惜的是，他们就喜欢站在高处指手画脚，仿佛他们便是神明意志的延伸，他们的所作所为都是神明的旨意。若是无信者抱成了团，这些信徒便可以名正言顺地将战争带去给他们，因为这是他们是正确的，无信者是需要开化的野蛮人，他们认为这是神的意愿。

他们不相信无信者所做的努力，因为无信者缺乏信仰。有神论者无法睁开眼睛去看看事实，即便别人做得再好，在他们看来，无信者肯定是将那些藏污纳垢的地方掩盖了起来而已。而无论他们自己变得有多糟糕，也都会随着自己信仰的神一同高贵了起来，因为他们信仰神明，他们是主的牧羊人，有资格，也有必要指引那些迷途的羔羊。

至于那套双重标准颠倒黑白的操作倒不必多说，那只是常规行为罢了。

萨洛蒙所接受的第一个记忆就有着极端的反神明的想法，或许是受了这方面的影响，萨洛蒙对于无神论更加推崇。在他看来，人类如今的成就并没有神明一丝一