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不贵等他找到王世襄，老先生听说“元代青花”四字，顿时就跳起来了，“胡说，那里来的元朝青花？”

第二天王世襄就骑着他的二八大杠找到许四海，非要看看他的那个“元代青花。”

他看了好一会说：“这不就是洪武时期的吗！”

他的理由是青花的发色；牡丹叶子的绘制，底部的旋削，都和洪武时期完全一致，“老四，你为啥说这是元代的青花？”

这时候的古玩鉴定专业人员的消息还很闭塞，他们哪里知道早在1952年，就有美国佛利尔艺术馆的一位专门研究青花瓷的专家波普博士，专门研究过元青花。

说起元青花，就不得不提英国大惟德基金会所藏的一对青花龙纹象耳瓶。

这对瓶子很难得的还是一对，器形复杂；形体硕大，上下一共八层纹饰，要是再把象耳也算上就是九层纹饰。

该对瓶子所用青花料乃是进口的，几乎囊括了除人物外所有绘画内容。

尤其难得的是，在瓶子的颈部还有一段文字落款，上书：信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社，奉圣弟子张文进喜舍香炉花瓶一副，祈保合家青吉，子女平安。

至正十一年四月良辰谨记。星源祖殿，胡净一元帅打供。

美国的佛利尔艺术馆的波普；就是以这对有文字落款的元代青花大瓶作为标准器，和其他类似的青花瓷器作比较研究。

他发表了一篇14世纪青花瓷器：伊斯坦布尔托布卡普宫所藏一组天朝瓷器一文，4年后又发表了阿德比尔寺收藏的天朝瓷器一文。

他将所有具有和这对瓶子风格一致人都瓷器定名为：“至正型元青花。”

而在50年代，国家全面倒向老毛子，还在朝鲜和美国人打的不可开交，和资本主义国家已经相互隔绝，所以王世襄他们这些老一辈都还没听说过这一说。

许四海是从后世穿越过来的，他了解的很清楚，还知道有个鬼谷子下山图元青花大罐子，还被拍了2.3个亿，在收藏圈引起轰动。

大惟德基金会所藏的一对青花龙纹象耳瓶，在民国初期原本存放在京城智化寺，1920年代有个古玩商人还把这对瓶子带到琉璃厂，请当时的老掌柜们给掌掌眼。

可惜这些老掌柜有眼无珠，愣是把这对宝物判定为臆造品，致使天朝人失去了认识元青花的机会。

巧的是刚好到天朝来的，天朝古董瓷器大藏家大惟德爵士看上了这对瓶子，遂将其带到英国。

许四海也知道一时三刻不可能说服王世襄，他还要老先生过几天再来，他要把这只元青花罐子和和其他明朝永宣时期的做个对比，写成报告给大家看。

“好，我等着！”老先生也不是不讲理的，他欣然回家。

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