这个城市来，按照当时的标准，这是一个很大的让步，是犹太人自己协商的结果，与现代宽容观念无关，威尼斯接纳的同时也在排斥他们，但这已经比其他地方好多了。

牛是吃草的动物，也许那些童男童女并不是被半人半牛的米诺陶吃了，而是陪着孤独的他在一起，在迷宫里玩捉迷藏。

威尼斯的街道错综复杂，犹如迷宫，建筑师们将不同时代建筑的精华添加在自己设计的作品上，最终形成了自己的风格。

然而岛的区域太小了，当社区开始发展时，唯一的空间只有向上。在泻湖上造地需要大量的木头，何况房子占地面积太大了，街道就会变得错综复杂，在各种条件的制约下宫殿也和贫民窟的房子一样垂直向上修建。

曾经有一个名叫萨拉·科皮奥·萨拉姆的富有西班牙裔商人的女儿，在她很小的时候，她就成为了一位发表过作品的诗人。她还开办了一个文学沙龙，接待基督徒和犹太人。后来这个神奇的女人以最可怕的方式被指控了，她否认灵魂的不朽，这对犹太人和基督徒来说都是异端邪说。

有一本她出版的书，是她否认这些指控的宣言，然而她的生活变得很悲惨，没人愿意再去她的沙龙，她被仆人抢劫，在社会上被边缘化。

如果一个人与这个世界存在太大差异，这就是下场，人终究还是群居动物，有一定的趋同性，差异太大就会被排斥。

女孩强行和男孩一起抽烟喝酒聊政治军事会让男孩子们觉得不舒服，同样女人聊天的时候，有男人加入也会有所顾忌。

合群就需要作出妥协，西弗勒斯乃至于整个斯莱特林都是那种不愿意妥协，显得很不合群的那类人，带着这种人去参加沙龙会搅了所有人的雅兴。

戴上面具混在狂欢的人群里就没关系了，谁都不认得他，他也不会因为带着面具而显得格格不入。

威尼斯没有Club，尽管有很多营业到很晚的酒吧会有DJ现场表演，但主流的夜生活及社交还是歌剧院。

歌剧起源于巴洛克时期，最初是由意大利佛洛伦萨的一群人文主义者为了复兴希腊时期的戏剧传统而创造的音乐形式，后来影响到了威尼斯，就像画派一样，威尼斯也有了自己的歌剧学派，此后半个多世纪里，威尼斯前后开放了十几家歌剧院，一大批有才华的作曲家、剧作家为之谱曲、写脚本，比较有名的有切斯蒂、卡瓦利等人。这个时期的威尼斯歌剧场面有时奢华到了夸张的地步，开始运用灯光、道具、布景等手段衬托剧情。

从卢梭和华伦夫人、杜宾夫人的关系来看，混沙龙的其实没几个正经人，伏尔泰是个例，毕竟他别称“欧洲良心”。

歌剧也不是什么高雅的艺术，卡瓦利写的歌剧《伊阿宋》描写的这样一个故事，阿尔戈英雄们到了科尔喀斯并见到了国王埃厄忒斯，国王向伊阿宋许诺完成那两个不可能的任务即可获得金羊毛。国王的女儿美狄亚被丘比特的箭射中而爱上了伊阿宋。伊阿宋虽然和勒穆诺斯岛女王依思菲勒有夫妻之实并有两个孩子，但是任然被美狄亚诱惑而陷入爱情。

婚内出轨的奸夫，美狄亚不

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