正文 第五十七章 “基石”

立在火山灰上的小镇依旧保持着中世纪时的样子,到处都是葡萄园和松树。

更何况那个圣体流血的圣迹,是在米开朗基罗在西斯廷礼拜堂里画上最后的审判前就有的,将它们强行联系在一起简直是牵强附会。

玛雅文明记载,地球曾经毁灭四次,每一次太阳都会消失。

比起陨石撞击地球,约瑟夫更相信是火山灰遮住了太阳,让植物没法光合作用,最终导致了恐龙灭绝,至少现在科学家没有找到那么大的陨石坑,反倒是火山喷发造成物种毁灭的证据多了不少。

面对那样浩劫的时候,所有曾经执着的、困扰的问题都变得不重要了,能守住“人”的底线已实属不易。

人的身体就是一种接收器,当恶魔从身边经过的时候,感觉到的是负面的、混乱的情绪,当天使从头顶飞过,感觉到的则是温暖和勇气。

“准备好了吗?”在礼拜堂的门前,丽莎笑着问道。

约瑟夫深呼吸一番后点了点头“准备好了。”

于是丽莎推开了门,和白天人头攒动的景象不同,礼拜堂里一个人都没有,瞎子所看不见的“创世纪”所带来的震撼力难以用语言描述。

对着入口的第一幅画是诺亚醉酒。

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天以后,洪水渐渐退去,世上就剩下诺亚一家和方舟里的动植物。此后诺亚开始耕作土地,开辟了一个葡萄园,并种下了第一株葡萄。

后来他又着手酿造葡萄酒,一天他喝了园中的酒,赤身裸体地醉倒在帐篷里。他第二个儿子可汗看见后,去告诉兄弟西姆和雅弗,后两人拿着长袍,倒退着进帐篷背着面给父亲盖上,没有看父亲裸露的身体。

诺亚酒醒后却诅咒可汗,要神让可汗的儿子迦南一族做雅弗家族的奴隶。自己酒后失礼,却迁怒于儿子,还要罚自己的孙子为奴。

米开朗基罗就是这样,他要画裸体,不仅是教会不同意,连达芬奇也觉得不合适,只有路加·布诺雷利所画的最后的审判里有很多裸体的人物。

在米开朗基罗的雕塑大卫完成后,达芬奇建议给他找点什么东西遮挡,最后大卫被强行穿上28片铜制无花果树叶来遮羞。

如果波齐亚家族一定要找个优点,那他们就是卑鄙无耻、生活作风放荡、腐败贪污得毫不遮掩,这也是文艺复兴时期贵族的普遍特征。

已经有波齐亚家族这种不把乱伦、谋杀当一回事的存在了,只要比他们好那么一丁点,在人民眼中都算是“君子”。

美第奇家族也不是什么好人,教皇利奥十世一天神父都没当过,选为教皇时还不过是个辅祭,就和那些在美景公园里踢球玩的少年差不多,连着接受神父和主教的神品后才给他举行教皇的加冕就职典礼。

相传他被选为教皇后,就曾对他的弟弟说,“天主既然给我教皇的职位,就让我好好地享用它吧”。


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