正文 第三百零四章 巫魔会(十九)

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但是历史的1802年拿破仑已经通过新的宪法,终身成为法兰西第一执政,这种身份距离称王只有一步之遥了。然而在那个世界里他并没有,他的任期还是十年,比美国总统四年任期、两次连任长一点。

帝制和共和制的区别有很多,但最明显的就是任期和轮换的问题。在罗马共和国末期曾经有一个执政官,他叫提比略·格拉古,他还有个兄弟名叫盖约·格拉古,这两兄弟就像很多传统的罗马贵族一样,从基层的神职人员开始做起,不过这时的神职人员不像后来的牧师、司铎,而是祭祀团的占卜官。

罗马人相信预言家,预言家在民众中有很高的威信,反正广场上的雄辩家们也是骗子。后来的凯撒、屋大维也担当过这个职务,这个职位代表着无上的荣耀。首席元老很快就看中了格拉古,并将自己的女儿许配给了他。

没过多久,罗马与迦太基开战了,因为岳父的提拔,格拉古很快就成了财务官,跟随罗马的执政官远征西班牙。

那可能是他第一次离开罗马,因此才会被沿途的景象给惊呆了。一路上他发现农业凋敝,到处都是破败的村庄,农民因为连年的征战和奇低的粮食价格相继破产,而罗马城里的贵族们却趁着这个机会大举兼并农民的土地。

罗马兵团的士兵是从农民,也就是自耕农,他们要参加战争需要自己准备武器和装备,参军即是一种荣耀也是一种义务。

失去了土地,农民不仅失去了家园成为流民,因为欠债他们纷纷沦为富商的奴隶,这样一来罗马的税基和兵源一起受损了。

士兵,你为何而战?

一个农民回答不出什么振奋人心的答案,但他可以为自己的财产和家园而战,只需要想象一个这样的画面,一个罗马士兵在前线作战,后方传来他的家庭因为资不抵债,土地和房屋都沦为了富商的产业,他就没有心情继续战斗了。

罗马法赋予了男性夫权婚姻,这也是士兵们战斗的原因之一,法律分享了他们好处。

迦太基其实和罗马本是不相上下,不过城里的富人们握紧了自己的钱袋,当他们觉得罗马已经不构成威胁,并且汉尼拔越来越独裁之后,元老院从一开始的支持战争,到后来可战可和,最后到支持大将西庇阿代替汉尼拔成为迦太基的统帅。

迦太基必须毁灭,也许是他父亲讲述的迦太基曾经发生的一切与罗马重合在了一起,格拉古决定对罗马的经济制度进行改革,在打仗回来后,格拉古参加了保民官选举,上任后他立刻与一些志同道合的元老贵族共同拟定一份土地法案,内容是限田和分配土地。

风险如果均摊,那么一个大风险平摊到了每个人手里就是小风险,如此一个国家的抗击打能力就会变强。与之相反,如果财富集中在了少数人手里,大多数人扛风险能力变弱,重商的迦太基虽然能提供与罗马不相上下的税收,却因为不愿意分享自己的权力和利益,对于普通民众来说就没有均摊损失的意愿,作为一个国家整体而言迦太基不如罗马,布匿战争的胜利很大程度仰赖于汉尼拔和他出色的外交策略。

格拉古时期的罗

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