不可令镇国天军得知自己已经知道河流之真名……

不可令之清楚白阳教今有一位母圣降临……

更为重要的是，本教信众的愿力增长，若与荒弃嬴河产生关联，会引起镇国天军方面极大的兴趣……

关无咎将母圣传递给自己的消息一一消化。

他不可能全盘相信母圣所言，私下里定要做多番验证，以确信对方所言真实无虚，对自己没有任何隐患，才会开始执行对方的计划。

但奈何如今他只能从色空天母这一个渠道得到大量关于轮回之境、关于嬴河的消息，消息源头就在色空天母这里，他不从此处聆听，乃至拒绝接受色空天母所言，则完全是闭门造车，甘做井底之蛙。

二者本身并不对等。

关于白阳教、罗教能独辟蹊径，纯以心愿之力，修炼种种神通的根由，关无咎至今都未能弄明白。

但他却隐隐有种预感——母圣或许对此知悉一二。

就这一问题，他曾多次试探母圣。

一向知无不言、言无不尽的母圣，对这个问题却从来语焉不详，更令关无咎有莫大危机感。

当初罗天鸿叛离镇国将军府之后，直接远涉尚国北郡边地，就在北漠与边地交接之处，设立了‘罗教’，自创‘心造功’，传授教众，使之炼成诸法。

‘心造功’以民众愿力为根基，一经修炼，有种种不可思议之威能。

但如此妙法，即便是罗天鸿放开了任人修习，也依旧只是在北郡边镇流传，从未超出过这个范围。

关无咎自己带领一众人马叛出罗教，自设白阳教，远涉北漠建立总坛之后，立刻就发现，白阳教众们以心造功凝聚的修为有不同程度的衰退。

但他为了探究轮回长生奥秘，依然还是留在了此地。

随着开挖嬴河，每七日举行一次嬴河大祭，信众们的修为才渐渐有所恢复，愿力渐渐增涨。

自那时起，关无咎就隐隐察觉，众生愿力本身与嬴河就有所牵扯。

心造功之所以能盛传北地边镇，却始终无法流行于南郡，无法为天下万众尽皆修持的原因，不是此法难以向外传播。

而是北地以外的其他地域，根本没有修炼心造功必须的环境！

就白阳教众远涉北漠，愿力衰退，修为跟着跌退，直到开挖嬴河之后，才开始跟着恢复一事，关无咎猜测：天下生灵自身皆可集聚愿力，但这愿力原本微渺不可利用。

然北郡边地不同于其他地域，此地涉及莫大隐秘，有能聚敛愿力的神物，所以罗天鸿能在此地拉起一支队伍，依靠众生愿力修炼心造功。

恰如白阳教远涉北漠之后，没有了那神物聚敛愿力的效

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