将引线、扯线的步骤做完后，白荼又取笔重新上油。等油浸的差不多后，又从刻刀中取过弧形的发刀刀片，插入刀把，然后右手以全刀法握刀，刀柄全部握入手中，大拇指按于刀柄上端，其余四指紧握刀柄，而后手腕悬空，五指和手腕同时运力，先在所有字的横笔画开刻打横，然后又在竖笔画开刻打竖。

这一步被称之为发刀。刻板开刻前，要先对字体笔画周围贴近墨迹处刻划一刀，使得字迹笔划的墨迹与空白处明显分开，如此可放松木板面。发刀对技术要求颇高，对目力也极为考验。发刀到位，就好比师傅好放样子，如此徒弟才能依葫芦画瓢。

白荼写的字体本就不是常规宋体，不如宋体方正，故而这发刀就极其考验手艺，如果稍有运力不对、下刀不准，那么笔画就坏了。

若是一般老手，看到这样的书体只怕得在心里骂娘，这不是为难雕刻么，本来刀子就不如手写灵活，还以这样的书体来为难自己，何必呢？

可白荼选用这样的书体，却是有其意的，她想让白明坊印成为不可复刻的存在，成为别人只看一眼就能记住的存在，所以她选用了难用的书体，虽然一开始是有些难度，可她常年练习，加之字体是自己写的，刻印起来就容易得多了。

很快，白荼将所有文字左半边刻完，剩下的右半边，若是按分工来论，该为挑刀人来做，此步也称之为挑刀，其与发刀作用相同，只因人用手习惯和写字顺序影响，右半边不顺，故而分了发刀和挑刀两步。

挑刀时，需要将板子调头，将原本没刻的右半边置于左边，然后依旧是按着顺手的习惯，从左至右、自上而下地操作。

若是大的工程，譬如国策刻印，这发刀挑刀都是分了工的，可白明坊印，白荼一直都是自己一个人从头做到尾，她对这些步骤早到了熟能生巧的地步了，所以做起来十分顺手，不过半盏茶的工夫，挑刀部分也完成了。

发刀挑刀做完，白荼先放松了手腕儿，然后调整了烛火的位置，避免手背影子遮挡视线，做完这些，她复又集中精神，取刀，眼中一片清明，下刀准，行刀稳，整个人如老僧入定一般。

邢琰不知何时，又抬头看了过去。能坐定的人，都是沉得住气的，可一想到白荼寻日里的性子，不由得摇头发笑，此时当用判若两人来形容最恰当不过。

不过......宜动宜静，本王看人的眼光果然是极好。

他手中已无事，索性起身走过去......

雕刻讲究的是入定，一旦下刀，非必要时刻便不能停，白荼本就打的是今夜刻完的主意，故而这一口气静下去之后，便完全进入忘我状态。

她的眼前只有刀、板，耳边更是听不到任何声音。时间在她忘我中迅速流逝，她却毫不自知，直到刻完最后一笔、收刀的时候，才注意到面前的蜡烛不知什么时候已经换新了。

白荼起身想活动活动僵硬的身体，但因长时间保持一个姿势，起身时头有些眩晕，不由得晃了晃，她条件反射地要伸手扶桌，可还没扶住呢，旁边一只手便先扶住了她胳膊。

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