“关于韩信之事，他已经被收押在监了，待回到京师，再行定论吧！”

众臣们亦无不可，韩信虽然是个有本事的人才，但是他的罪名太大了，而且与朝中各派都没有联系，也不会有人出面去保他！

“韩信之事，让朕痛心疾首啊！朕提拔他与微末，却致使他对朕生出二心，诸位可否说说都是为何？”

额！这个问题要怎么回答，每个人都是不一样的，并不是说你对人好，人家就会领你情的，人与人之间的区别，比人和猪之间的区别都大。

大臣们开始一番争相表演，有从先贤古籍里找来案例讲故事的，有根据自己贴身事实以身说法的，还有说自己在外道听途说的，总之是说什么的都有。

治粟内史部丞汪暨观察到陛下的神色一直没有变化，便知道这些都不是陛下想要的，他根据自己的想法，大胆推测突然有了一个念头。

“臣觉得，从韩信之事便可看出百姓心中并无家国之概念……”

扶苏的眸子突然亮了起来，看来终于人有摸倒点子上了，便问道：“爱卿说说看！”

看到陛下的回应，汪暨便知道自己猜对了，赶忙把想到的话说出来：“回陛下，臣觉得此事便是在于传播的不到位，试想如果能够将陛下的威名事迹传播于天下各乡县，叫他们知道陛下的雄才伟略，他们必然会被陛下折服的，自然也就不会心生二意了。”

扶苏看了看汪暨，还算是个人才，虽然思想还很落后而且有拍马屁的嫌疑，但是比起那些想都想不到的人也是要好些的！

“汪爱卿说的虽然不对，但是也相差不远了，朕有感于百姓懵懂，便想教化与民，为此朕想编写一本名为《大秦论》的书籍！”

大臣们这才明白扶苏的意思，合着陛下你是想出书啊！

在大秦想出书与后世不一样，后世想出书，如果你是知名写手与发行商合作，那么自然是可以很轻松的出书，即便是你默默无闻的咸鱼，只要自己肯出钱，也是可以自费出书的，只是这样出的书是不能发行的，只能自己收藏，用来送人也行。

但是在大秦，这件事的难度就要上升到地狱级别！

如果不是有了墨仲行研制出来的纸张，便需要大量的有文化的人手，来手动的一刀一刀的雕刻竹简，这一点有多难都不需要明说。

其次便是受众，你需要是个有名望的人，这样才会有人去买你刻的竹简，还要庆幸他能看的懂你雕刻出来的文字。

众所周知，雕刻是个手艺活……

第一点需要有钱有势，因为文化人特别有价值，所以实力一般的基本可以pass掉。

第二点便需要你是个有名望的人，不然刻出来的东西没人看，不是闹着玩吗？

所以孔夫子的论语那么经典，为什么不自己出书啊？还不是时代不允许！

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