正文 67.我瞎扯的,你们怎么可能有发现?

看得出,是一位颇有来头的大人物。

知道纹身是古老的修饰身体的办法,还知道世界见闻。

《古事记》和《日本书纪》都已成书一千多年,老者很博学。

知道儒家思想,对儒学也有涉猎。

大多日本人都用年号纪念,老者用的是“1720”这种西历纪年法,了解兰学,且不反对西洋知识。

知道各地藩国的文化风俗,老者的见识很广。

稍作分析,秦明就猜出了老者的身份。

他笑吟吟的道:“没想到佐久间前辈,也在佃岛监狱里。”

众人一阵议论。

“佐久间?”

“那个佐久间象山?”

“松代藩的大人物啊!”

“象山书院的创立者....”

“了不起的学者,据说兰学都是因为他,才被人所接受。”

“他怎么会在监狱里?”

便是田中,对佐久间象山的了解,也不多。

田中上任是五年前,佐久间象山已经被囚禁了七年。

佐久间象山,正是监狱众人都很崇拜的吉田松阴的老师。

七年前,佐久间象山因为弟子吉田松阴偷渡美国,而被连坐逮捕,现在吉田松阴都被砍了,他还在蹲局子。

这位是难得的大思想家,日本近代史上接受多方文化的典型人物,也是幕末社会领导阶层的师长和楷模,他的洋学接受论,更是日本西化的关键。

兵法方面也颇有心得,尤善海防。

此外,还是个格外注重“礼”的儒学家。

秦明不由得再度感慨,监狱里果然人才济济。

他朝着佐久间象山的方向一礼,老爷爷正好帮他点名了天狗纹的异样,方便他继续忽悠。

秦明不急不缓,道:“按照佐久间前辈所说,佐田身上的天狗纹,很反常,有很多疑点。”

“一,佐田是武士后裔,不会轻易纹身,损伤体肤。”

“二,佐田家族以前在土佐藩,后来迁到江户,但天狗纹仅流行于水户藩。”

“三....”

秦明稍稍卡壳,根据忽悠守则,起码得编三条。

“三...”

永仓新八忽然开口:“第三个

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