正文 第257章圣人已死

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张采也赞成他的话:“今日之事,吾等改日一起赴京请求面圣。”

等到他们到复社的时候,发现复社已经人山人海。

不仅人山人海,许多人已经从里面出来,三五成群到了大街上。

到大街上干什么?

游行!

游行?

明朝有游行?

明朝还真有游行。

明朝的皇权的确加强了,但明朝中后期已经属于小政府,小政府意味着对全国各地的地方管控是很弱的。

这就造成了许多地方的权力真空。

地方不受控,掌握了思想、金钱和权力的人就容易放飞自我。

大明朝的读书人已经习惯了不受管制。

所以养成了许多自我为中心的习惯。

你要说这是人文主义的觉醒也不对,毕竟大家还是信奉儒学圣道的,并且儒学已经儒教化。

张溥一看,顿时脸色苍白。

这下坏了。

他和张采连忙组织剩下的人。

“诸位不要冲动,今日之事尚且有诸多疑点,诸位请听吾一言。”

“张兄,汝为复社之首,习圣人之道,今日朝堂鹰犬爪牙涂炭社稷,残害忠良,汝莫不是视而不见听而不闻?”

“张兄,吾等敬重你正气浩然,这朗朗乾坤,昭昭日月,正义必要是要得到伸张的,朝廷无道,吾等当推行圣道!”

那个年轻人叫胡焕猷,他是南京国子监的监生。

南京国子监是一个非常敏感的地方。

崇祯元年二月,山阴监生胡焕猷弹劾黄立极、施凤来、张瑞图等,身居揆席,漫无主持。

意思就是这个叫胡焕猷的山阴人,认为崇祯元年内阁不作为,得过且过。

这就得罪了权势。

不过,不但没有怎么样,反而在南京国子监威望大涨,多了很多粉丝。

这下就戳中许多人的敏感点了。

弹劾权贵,是可以涨声望的。

那现在,反抗朝廷暴政,也是可以涨声望的。

今晚谁的声音大,以后谁的人气就高咯?

张溥一时间竟然无言以对,他脑子突然乱做一团。

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