建安五年初，大事不断。

酝酿了一年之久的新科取士终于开始了，即使是在朝廷大事不断，即将举办盐铁会议的这个节骨眼上，也依然是当之无愧的大事中的大事。

相比之下反倒是战事都显得不怎么重要了。

名义上依然还是打着孝廉的名头，但明眼人都能看得出如今朝廷举贤，已经与此前的孝廉完全没了关系，各地太守所能举荐的孝廉数量已经彻底放开，如果你乐意，举一百个甚至一千个都行，而且除了各地太守和两千石之外，军中校尉以上，地方县令以上都拥有了举荐之权。

换言之，就是孝廉已经彻底不值钱了，真正决定这些孝廉去留的已经成了科举。

这样的科举相比于宋明清三朝肯定还是多有不如的，对于大多寒门乃至于平民阶层来说肯定还是不太友好，毕竟普通老百姓想认识县令也不是一件容易的事，只能先从军，争取在战场上立下功勋，选入禁军，通过禁军学习文化知识，并争取孝廉名额。

但客观来说，比之唐朝，尤其是初唐武则天时期以前的科举来说无疑已经不差了，比之东汉时期不靠谱的察举之法，查出来一堆世世代代垄断两千石高位并彼此联姻的门阀来说，无疑已经是巨大的进步了。

至少，随着这一届科举的举办，党人政治被彻底的扫进了历史的垃圾堆。

然而自以为准备颇为充分的这些士子们，明明人都已经到了许都了，却是被朝廷兜头就是一棒子。

盐铁会议？

今年的考试只取进士，进士之上的状元、榜眼之流却要考御前的盐铁会议，择优而取？

对于大多数的考生来说，这肯定不是什么好事儿，毕竟这相当于临考之前突然加一门完全没接触过的学科。天才一秒钟就记住：.

那咱们到底是该临阵磨枪的，去继续突击建安大典呢，还是应该抓紧时间看看盐铁论？

然而对那些有一定的真本事，对于取进士已经志在必得，只想博一个名次，甚至野心勃勃的想拿状元的那些顶尖人才来说，却是无不弹冠相庆。

准确的说是非颍川人都在弹冠相庆。

还是那话，考建安大典的话，颍川人的优势实在是太大了，如果不刻意压制，他们得占一半。

即使是孔融和荀彧等人在考题上已经尽力的偏颇了，也至少能占去三成左右。

可是盐铁会议大辩论就不一样了啊，这场辩论三分考较的是对盐铁专营政策的理解，四分考较的是对基层民间疾苦和商品买卖方面的理解，两分考较的是本人的聪明才智和辩论天赋，剩下的一分，才是真正的儒家学问，也就是辩论过程中所用到的那些废话和道德绑架。

这是将大家又都拉回到同一条起跑线上了啊，那些靠着对建安大典熟悉，所以先一步在备考之时领先他们一步的颍川人，这不就没优势了么？

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