“圣人之间没有解不开的因果！”

心中顿时一个激灵嘴巴和道心牢牢闭上。

这种事情不是她可以思考的。

……

端坐于蒲团上通天教主望着菩提道人的身影。

智慧祥光环绕无尽慈悲寄托。

肉身不生不灭因果不聚不散真如本性空寂自然！

“慈悲！慈悲！”通天教主稽首赞道：“一个会元不见道友修为又深厚了一分！”

菩提道人手中七宝妙树摇身一变化作一支古朴的拂尘稽首答礼：“贫道不敢与道友相比！”

在菩提道人眼中此时的通天教主道躯五行圆满阴阳混一似在不在似有非有。

身周一切阴阳五行始终处于生灭变化之间。

菩提道人知道这是通天教主在向他展示着力量。

一种只有圣人才能理解和读懂的可怕力量。

也是所有圣人都在追求和向往的境界。

于是稽首道：“道友如今道果怕已臻于‘其上不缴、其下不昧’之境了吧……”

对圣人而言圣人道躯自然早就已经练就混元臻于‘其上不缴其下不昧’的‘无名’之境。

然而道躯是道躯道果是道果。

道果在一开始是不存在的。

没有颜色没有形态没有重量。

让一个不存在的道果拥有颜色、形态、重量只是开始。

几乎所有圣人都在努力的向着这个方面发展。

这就是为何圣人道果在寄托了天地之后还需要寄托于道统之中的缘故。

因为只有道统才能让道果拥有这些东西。

正如凡人修道追求与天地同寿所以要圆满肉身五行聚拢顶上三花。

道果也是！

然而于圣人而言这仅仅是个开始是大道的起点。

‘有’从来不是目标！

甚至就连‘无’也不是！

要‘有’就‘有’想‘无’就‘无’。

这就是圣人的境界了。

就如对凡人来说水遇冷变成冰这是可以做到的水加热变成水蒸气也可以做到。

而圣人水可以水

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页