正文 第四百六十四章 片刻天心

无障金刚见众生陷落业火他手起印诀一柄白色戒刀出现在手中。与此同时五方佛手中各自出现一柄佛器似真似幻散发着真佛层次的伟岸气息。

刀、剑、轮宝、金刚杵、莲华。

三昧耶形诸魔无越。

五方佛身前各自蔓延出一片辉煌景象化为长河奔流。皆是五佛传法人间各自造化的一片誓言未来佛法发大誓言犹如地藏王一般称地狱不空誓不成佛于是在誓言长河之中沉浮日久行救度之世也便逐渐拥有誓言之中所许诺的以后必会得到的神力。

五河汇聚又化为一片汪洋大海五佛起身大海涌动将他们托举那火刑十字架的烈焰立刻消退下去。

“金刚世间九界圣形等流身示现。”

不等基督有什么动静无障金刚一门佛法还未尽落立刻又起一法。环环相扣在这金刚界中他即金刚佛主是兆万生灵之尊外法在这里起到的任何作用都是有限的而他的法力则是无限的。

五方佛中无障金刚的身边又出现九个形象。

地狱夜叉、火焰饿鬼、畜生牛头、修罗恶煞、人间修士、天部天神、声闻罗汉、缘觉辟支佛、等觉菩萨。

等流身指佛身变化所示现与除去佛界之外的九界众生相等同之化身。

化身显化又重新归一这就像是从内心的牢笼将这九大圣形解放会得到无上之力。

“十界俱全!”

妖天师虽然此时还在干涉但是已经被大日如来的变化所惊道暗暗想着这次不下血本是弄不走这个老秃驴了没想到他不仅仅是天心大乘他的佛法修为已经到了十界俱全的层次!

一界一大愿一界一示相佛法十界之中各有真形加身大日如来的无障金刚形便是他的佛界形象!十愿俱全即使是大雷音寺、婆娑胜境、须弥宝顶中的诸佛也没有几人完成。

这已经不是变化之术而是大日如来真的曾经坠入那个对应大界之中变成对应的存在经历了艰难修持之后重归佛位所以十界大愿十界真形全部齐备这五方佛是他十界形也是他!

“难怪可以随便度化仙器饿鬼草纸中的诸地凶鬼成佛甚至不受六道轮回的牵引原来是十界形象之中就已经完成了六道之形地狱饿鬼畜生修罗人间天世皆在其内地藏王终究是个等觉菩萨再强也是等觉虽有地藏六形有悲愿金刚身可比起大日如来还缺了两个。”

“唔虽然说其中的差距也不是两个形象就能弥补的就是了”

观世音虽然有三十三化身但是十界之形也没有齐备前六个对应六道的在佛教中称为六凡而后面四个则是四圣。

菩萨之所以是菩萨那就是因为他们没有修过辟支佛与罗汉或许曾有人从罗汉转修菩萨道并且成功但绝不是地藏与观音。

妖天师觉得麻烦正在计较得失此时需要姬象帮自己前往青城鬼都更知道姬象得到了唐代失落的古代天尊的力量曾经去过不止一次阴间

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