口相传。”

“……宁馥在最不可能的情况下，在白马山的匪寨之中，组建起由精锐力量组成的侦查排和战地急救班，也就是整编第十八团独立侦察营和战地医疗班的前身。在死守2201高地的战斗中，敌人对整个高地倾泻上百吨的火炮和弹『药』，在这近乎毁灭式的轰炸中，混编第十八团坚守阵地到了最后一刻，成功击退敌军的进攻十余次。”

“在惨烈的战斗中，十八团的医疗班发挥了巨大的作用。”

“他们用担架抢救伤员，担架不够，就用抬、背的方式转移受伤的战士。他们用有限的条件和资源，最大限度地去拯救士兵的生命。

天门山一役，十八团医疗班十名战士，他们训练有素、高效镇定，救护了全团上百名伤员，极大地保存有生战斗力量，为这场战役的胜利和第十八团建制的留存，做出了巨大的贡献。”

“时，医疗班也配备防身用手木仓。在宁馥对医疗班的训练要求中就有一条，——‘既是医生，也是战士。’”

“他们一边救护伤员，一边击毙敌人，在战最紧张的时刻，面对敌军搜山的一个分队，为了保证隐蔽着伤员的临时战地救护所不被发现，六名医疗班成员毅然出击，分头行动，在敌众我寡的形势下，引敌军，保全了藏有伤员的救护所。”

“他们中，有曾经的江湖游医，也有留洋归来的高材生，还有两名年纪未满十八岁的女孩。这六名医疗班成员且战且退，最终在子弹耗尽的情况下誓死不降，跳下山崖。”

宁馥的贡献，不仅在于带出了一支骁勇善战，悍不畏死的抗日队伍，也在于她带来了先进的战地救护理念，科学的战地救护方法，更在于……她在一群人的心中，埋下一颗名为“信仰”的火种。

滇缅一战，多少英魂长留异乡。

白马山这一支曾经被无数人看轻、蔑视，以为不是乌合之众，绿林草莽的力量，如一支尖刀，随着鸣锣出兵的悲壮，直刺入侵略者的咽喉。

而白马山的精神，也在他们斩断自己所有退路的一刹那，永远铭刻在怒江之畔。

巍巍天门，滚滚怒涛。

那一群曾经是骗子、混混、农民、猎户和贩夫走卒的人，只是回头略一遥望，就渐渐地消失在山雾之中了。

其实，他们也不知道什么叫做“信仰”。

只是心中一个朴素的念头——

不能叫豺狼打进自己家里头来。不能叫天底下受苦受难的人再多一个、两个、三个。不能叫中国人的孩子，将来给别人做猪狗、做牛马。

他们有的是老实人，老实一辈子，用通俗的话讲，就是三棍子闷不出一个屁的怂货。

却在最后抄起了刺刀拼杀鏖斗，死战不退；

他们有的是精明人，精明了一辈子，走歪门邪路，不就是为图个损人利己，『乱』世苟且。