>

应该答了这个问题，门就会被打开。更新最快的网

这个问题是：儒门把华夏人，分为了多个部族，传说中，这些部族公认的华夏始祖是伏夕，伏夕，则生于雷泽，听闻是华胥履迹雷泽生伏夕，这雷泽在哪里？

雷泽，无数史学家猜测在哪里，却找不到具体地点。

可谓是众说纷纭。

因为绝大多数的史学家都只看书，从不看实物，哪怕去旅游增加阅历，怕都是看妹子更多一些，说一句是睁眼瞎都不为过。

就如灵隐的佛像中，居中的那尊最大能四面佛像，是带着一把长弓的，这是大多数人游历时，都不会留心的。

包括那个佛像不是三面的，而是四面佛，只是有一面是在背面，自然是看不到的，这一点亦是鲜少有人注意到的。

雷泽亦是。

实则，若睁开心灵之眼，那么答案太简单了，雨，落在田上，便是雷字。

而在泽中有田字岛的，全世界就只有一个余杭西湖有。

可想而知，西湖下雨时，可不就是含着一个雷字？又自古有上有天堂，下有苏杭，可谓是人类的天堂祖地，这雷泽，当然就是西湖了。

只不过，这都是传说，事实上人类真正的文明祖地，当然是吴地。

为此，这个传说中，用了华胥一词，而非华夏一词。

胥，是编织物，如月一般，镜像再次编织的含义。

用续音。

是华夏的延续的含义，自然已不算是源头的，但胥字，从女婿的用法便知，这是指附近的第二代。

而余杭在哪里的附近呢？当然是吴的附近。

吴这个字，代表的才是如月亮中图案的大湖，亦就是如天上的洞庭的含义，也就是天堂。

西湖，是吴的华胥。

甚至，去找儒门典籍，引经据典的话，都有这人华夏起源地的密语。

《山海经•海内东经》中就有，那经中写道：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”

西湖，单纯从经度来说，就属于吴的西方。

并且，这吴西倒过来念，正是西湖的谐音。

张静涛就大声道：“西湖就是雷泽！”

果然，塔门立即打开了。

那开了塔门的，正是送他伞的仙子。

再看那边四队之间，有趁机互相算计的，或是平日里就有恩怨的，法海的一个弟子就一声