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李不言将后世文天祥的《正气歌》略作修改，为灵气定了性。

在坐武者，或有学识渊博之人，还能懂的几分其中道理，如灰袍老僧，玄寂这般常修佛经之人，也有如段誉这般读书之人。

而更多的则是粗通文字，却对道藏佛经一无所知之人。

他们只觉得不明觉厉，却与李不言嘴里的文字大惑不解。

但没有人想要放弃，所有人不管能否听懂，都在努力的记忆着李不言的每一个字。

渐渐的，李不言的语速变快，声音好似在天地中不断回荡。

这一场论道，名为论道，实际上却是李不言传道。

随着李不言讲的越来越深奥，口中每一个吐出的字也变成玄奥的大道之音。

所谓大道之音，便指无法以具体文字记载，以某种独特规律发出声响的音频。

李不言讲的虽然只是最基础的灵气，但也确实是涉及到天地运行的大道，即便是再基础的内容，一样能够触发大道之音。

可就是这么基础的东西，也不是每个人都能够听懂的。天才一秒钟就记住：.

至此武道末世，武人修内气外功，却疏于对精神意志的建设，而大道之音，又是灵魂之音，是只有灵魂强度达标，或有足够悟性，或有足够人生感悟的人才能够理解的。

可即使连文字都无法记住，依旧没有人愿意离开。

连大道之音这种异象都出现了，任谁都知道这绝对是干货啊。

灰袍老僧已经合上了双目，好似入定一般。

可在他的耳中，李不言的大道之音却分外清晰。

“定四象，地水火风，化五行相生亦相克。

五行生生不息，灵气源源不绝......”

随着李不言的讲解，灰袍老僧体内的真气隐隐开始转变，它们原本无形无色，却在李不言的灵气论下，逐渐显露出了代表火相的红色。

可那红色并不纯粹，时隐时现，不断在真气与火相真气间反复横跳。

灰袍老僧定力非凡，即使真气一直未能转变成功，也没有丝毫急躁，想必是因为缺了某种引子，反不如先专心听道。

刚做出这般决定，坐在灰袍老僧身前的无崖子与天山童姥二人，便先后完成了体内真气的转变。

他们也都练了李不言自创的长生诀（无崖子/天山童姥专属版本），可却与木婉清不同，没有诞生属于自己的五行之属。

这一次大道之音响起，两人才先后完成真气的转变。

天山童姥的真气化作轻柔浅蓝之