正文 第六百二十三章 水有多深?【六百八十七】

都城选址,曾到相城“相土尝水,象天法地”。

百度摘录:

象天法地”指观天象和看风水,是一个文化概念,它作为一种设计手法在中国传统建筑创作中常被使用。“象天法地”虽是对天体或天文现象形态的模拟,但追根究底其所模拟的并非是天体参照物本身之形象,更多为其所隐含的深层次的文化意义。

虽然网上有很多解释,可是我更偏向于,象天法地,其实来自老子的《道德经》。有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

或许有人听说过;天为乾为父,地为坤为母,不管是出自《H帝内经》,还是《周易》

比如口诀;乾为父,坤为母,乾坤相对;兑为少女,艮为少男,兑艮相对;离为中女,坎为中男,离坎相对;震为长男,巽为长女,震巽相对。

虽然又有很多解释,但是我却要说人人都是痴迷这种东西,却忽略了一个至关重要的问题。

那就是这不是迷信思想,而恰恰是古人的哲学思想,或者对宇宙,人类,居住的地球的一种思考。

那就是天【宇宙】和我们的土地,也称为天地合一,孕育自然,孕育万物的思想。

再通过这种思想,更深入地解读就是天地正法。

然后,真正的主题思想是帝王统治。

宇宙孕育并统治自然,天为地的正道,天地为自然的正道。帝王就是人间的正道统治。天才一秒钟就记住:.

明白了吗?

这就是古人的智慧,而这种智慧,其实并不是来自三皇五帝,或者H帝。

恰恰,又要提到周武王。

因为三皇五帝仅仅接受祭司的通灵,并没有创造神的思想。因为恰恰是周武王创造了神,人类先祖为神,以及神的文化。

但是我前面就说过了,周武王造神,并不信神。

周武王就是用神来宣扬王道,帝王统治,就是天法地,地法自然。就是王法人人【帝王统治人人是正道】的一种解读。

而我先不说其它复杂的东西,我说两个最简单的,也其实,最具有代表性,应该很多人都知道的东西。

第一个,土地庙。是不是又有很多人以为,那不过是农村人,或者某些迷信的人的迷信思想?其实,我要告诉你,这有多么愚蠢,是根本不懂,土地不是神。而是土地,就是我们脚下的土地,就是农田,就是水源,就是给我们丰收,为我们提供食物,粮食,药草等等的土地。我们除了感激,不应该有任何不好的思想。别忘了,就是高科技,如果土地不能出产了,2我们吃什么?你用现代知识,就是环保,就是爱护土

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