正文 第一六二章 特殊元神

“高飞者如何?”姜不苦问。

“丹中生神,此神非精气神之神,乃精气神三者共同孕育,却又完全超脱其上,祂的存在本身就是神通,本身就是神奇。

此神名之为【元神】,所以,第六境也可成为元神境。

不同人的元神各有不同,能真正做到百花齐放、气象万千。”陈中夏道。

元,在某些语境下本就有“道”之意,又有起始、起源、根本、开端之意。

元神境,即真正问道的起始之境。

至于在此之前的五境,距离【道】都还差得远,只能说都还是准备热身的阶段。

“苦行者又如何?”姜不苦又问。

“丹中生婴,然后以此为跳板,婴中化神。

这就相当于将修行第六境拆分成了两个大境界,元婴境,化神境。

若苦行者能够一路冲破元婴境的重重关隘,问鼎化神,可能在细微处有所不同,但本质上就已已和元神境相当。”陈中夏道。

元神之于金丹,一在平地一在天。

只有真正天赋卓绝者,且还需各方面的机缘积累沉淀都足够深厚,恰到好处,才能够纵身而跃,鱼化为龙,腾云直上,更多的问道者,只能站在地上望而兴叹,苦求不得,最终只能求得个镜花水月。

而元婴境、化神境则相当于在平地上陡然拔起一座高山,虽然上山路依然艰险,每进一步都千难万难,但终究有迹可循,有路可走,总会有心志卓绝,矢志不渝的问道者走到大门前。

而且,相比于前者,炎夏以百兆计的人口基数,后者的数量反而更多。

能够腾云直上者是少数,沿着山道一步步攀爬者才是绝大多数问道者的写照,也是后来者可以师法参照的榜样。

毕竟,能够高飞者那是非凡的天赋,或者无可比拟的福缘机缘,学不来,也学不会。

能飞就是能飞,不能飞就是不能飞。

反倒是苦行者们开拓出的路径,有法可依,有路可循。

一者天马行空,羚羊挂角,一者循规蹈矩,一步一个脚印。

“姜爷,您觉得如此解法可还行?”陈中夏问。

姜不苦点头道:“我没什么意见,也没发现什么大毛病。”

得到他的这句首肯,陈中夏似乎也放下了心中最后一丝不定。

正要拿起茶杯的姜不苦伸出的手忽然顿了一下,心中闪过一丝古怪之色。

他都以为这修行第六境没自己什么事了。

却没想到就在刚才,人道值忽

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