正文 77.人类主义和生化人

杂。

在人类主义的前提下,派生出了各种不同的路线,主流上,以科学委员会一部分科学家提出的前进主义为主要路线。

前进主义,即是不惜一切代价,发展人类的科技水平,提高人类文明的存活概率和时间。

这个代价,就包括一部分人类的伦理道德和个体利益。

信仰前进主义的的人,科学家占了不小的比例,而且很大一部分在钻研人工智能和生物领域。

这些人的特点,就是疯狂!

很多时候,他们往往会拿自己作为第一实验对象。

就拿“永生”这个课题来说,很多二十年代不敢尝试的实验,黄金时代的科学家却百无禁忌。

按理来说,进入黄金时代,人类拥有了强大的纳米工业和先进的生物科技,应该有把握实现人类的永生吧?

但残酷是,从五十年代纳米工业开始起步成熟后,科学家们就尝试过数十万次使用纳米机器人替代自己的全身细胞,以随时更新细胞,实现永生的目的。

遗憾的是,所有的尝试都失败了!

因为数十万次的实验结果表明,在纳米机器人替代大脑神经元的数量超过大脑的61.8041%后,实验对象要么直接死掉了,要么意识崩溃,成了脑死亡的人。

最接近成功的一次相关实验,那位老科学家拿自己做实验对象,抱着必死的心态,最终得到的,只是一个有着人类部分智慧,但是却失去自我意识和情感的电子人!

这样的电子人可以继续学习知识,甚至进行科研,但终究已经不是人类了,识海矩阵经过测试,证明其思考过程中的变量是固定的,他的肉体虽然永生,但却已经失去的作为人类“灵性”。

最终,科学委员会把这位科学家遗留下的,完全失去自我意识的智能程序,接入了“识海”,负责管理一部分知识。

有科学家猜测,纳米修复之所以不能安全地替代大脑,是因为纳米机器人替换脑细胞的速度太慢了,以至于意识出现了中断,导致自我意识崩溃。

另一部分科学家则认为,因为人类对微观世界的掌控只到达了原子层面,纳米修复也是基于对原子层面的掌控,人类的意识可能与更小尺度的微观世界有着密不可分的关联。要想实现人类的永生,必须更进一步掌握微观世界。

我来这个时代之前,也曾多次访问过那位老科学家,在我看来,他似乎只是失去了身体而已,看起来和活着的人没什么不同。

自他之后,陆续有科学家,或者衰老将死者选择这种方式继续存在,虽然自我意识消散,但能以另一种形式继续存在下去,为人类贡献力量,这也是有意义的。

这些智能虽然没有自我意识,但他们有生前的记忆,也有生前的性格,很多时候人们在访问“识海”和虚网的时候,遇到上课的老师,或

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