，再加上岭南道本土修士已经在罗浮山定下了清理天尸教的章程，一时间岭南道的‘仙人’似乎刹那间就多了出来，不少山野小民时不时就见着有仙人在空中飞过。

起微山乃是南岭余脉，由北向南延伸，西北侧一处山地，此地地势较为平缓，多有河流谷地，因此多有人家，结成了三个较大的集镇，十来的小村子，估摸着有这五六千凡人定居。

世人多兴土葬，但尸若入土，又无厚棺，容易导入地中隐晦，若是再沾染阴气便会发生尸变，为祸人间，但若是以火焚烧尸体，这般尸骨无存的下场，世人都不能接受，因此便有了折中之法——义庄。

小则村落，大则集镇，集诸村、诸镇之力，兴建停尸之所，待尸体中的‘人气’消散，筋骨破败，没了尸变化僵的可能，再葬入墓穴之中，得了两全之美。再宴请村镇中寡孤独废疾者看护，领一份差钱，也算是仁事，可谓三全其美。

但是停尸存于义庄之中到下棺埋葬，需要三年之久，三年的时间能够发生许多的意外，不少原本还算富裕的家庭破败甚至绝丁，尸身无人处理，时间一长反倒是让怨气汇聚，再加上义庄存留多尸，阴气汇集，如此一来怨魂又至，义庄不得安宁。

这时候天尸教第十六代祖师‘于都天师’站了出来！依据开派祖师传下的神通法术，天尸教分成了天、地、人三脉，三脉各有特色，于都天师依据三脉神通，花费了大功夫，创出了一门‘敛尸术’的法门，收弟子扎根于义庄之中，依据‘敛尸术’，在义庄之中封存尸体。

由天尸教弟子统管的义庄，尸身下葬不生尸变，并且宛若刚死之人，再来这些弟子都是有道行之人，精通风水之术能定良穴，又有降妖除魔之能，不用担心义庄生变，天尸教一推出这个业务很快便红遍南北，外围弟子成千上万，基本上做到了有死尸的地方就有天尸教弟子。

天尸教既然是天尸教，自然就是捣腾尸体的，开遍的义庄便是天尸教最佳的素材来源，每当有尸体入庄，天师教弟子便对这些尸体进行深度分析，分成三六九等，没什么资质的尸体遍进行简单处理，时间一到便由尸体的亲属拉去下葬。

但若是是资质了得，便会对这些尸体进行深入加工，将他们炼制成合格的‘僵尸’，三年的时间尸体便初步炼制完成，待家属拉走下葬走个过场，天尸弟子又把这些尸体刨起来，每年缴送魔宫。虽然凡人的躯壳比不上修行之士，但架不住量大，每年都能发现几具有银尸资质的尸体，每隔上几年还能出现有金尸资质的绝佳尸身，天尸教也因此迈开走向大派的步伐，将原本黔中道的魔教大派‘九黎’挤下，成为黔中第一魔教。