三娘闻言，也瞥了王筝一眼：“姑姑不是说那是那些都是教化圣人的？咱们小心眼的女子，应该打蛇打七寸，揪住了小辫子就可劲儿折腾？”

王筝缓缓地眨了眨眼，一脸疑惑：“我居然说过这种话！”

“……”

您何止是说过这种话？您实践起来也没见手软过。

三娘刚刚也不过是想要气一气二娘，让她难堪罢了。王筝却是要断了二娘的后路。

三娘曾经听庄嬷嬷说过一桩事情，前朝的时候有一命女子，在家做姑娘的时候为人十分的刻薄，将家中的堂姐妹和庶妹们全都得罪了一个遍。只是她没有同母兄弟，父亲的两个儿子都是妾生的，与她关系也不好。

她出嫁之后还是一副趾高气扬，看不起人的样子。偏偏她的几个姐妹都嫁得很好，两个异母兄弟也在朝为官。于是在她又一次当众给了自己的一个堂妹难堪之后，几个兄弟姐妹便联合起来对付她。

说起来，这对付的法子也很简单，甚至根本算不上是对付，顶多算是无视。这些兄弟姐妹们，无论是谁家里或者夫家家中要宴客，都不给她送帖子，甚至连她夫家的人也不请。她夫家有什么事情送请帖过来，众位兄弟姐妹也没有一个人过去捧场。

久而久之，大家就都知道了这女子是不得娘家人的人心的。只是因为大家都联合一致对付她，别人也就都认为是这位姑娘德性有亏，得罪了娘家人，所以她的名声也不怎么好了。到了后来，他的夫家也看不起她。

之后，她丈夫新纳了一房妾室，百般宠爱，她看不过去，就开始酸言酸语。被自己丈夫教训了一顿之后，甚至开始对那房妾动手。她丈夫一气之下要休妻。

男人要休妻，可以用“七出”之条，“妒忌”是明晃晃地位列其中的。男方理由十分之充分。

一般而言，法理还不外乎人情，何况是家务事？因此自古以来，虽然有“七出”之条给男人撑腰，也有无数的妒妇河东狮吼。真正会用这一条来休弃结发妻子的还是少见的。尤其是大户人家，还要看着岳家的面子。

可是这男人放出话要休妻之后，女方娘家那边没有一人吭声。长辈们都已经不在了，这女子娘家的当家人是她异母兄弟。男人见到这种状况，底气就足了。二话不说，将女子扫地出门，重新娶了一房。

这名女子被休弃之后无处可去，想要回娘家，却也受不得娘家兄弟的冷脸，最后几尺白绫了结了自己的性命。

三娘闲着的时候很喜欢听庄嬷嬷讲这些故事。这些古人的悲欢离合，在小丫头们听起来是曲折动人的故事，在她看来却是收集古代信息的渠道。

三娘之前从来没有真正的与二娘对上，因为二娘也没有威胁到她和王璟的性命。所以三娘也没有想过要断了二娘的活路。她总是觉得，讨厌一个人，当她不存在就是了。

只是今后，二娘就真的不会威胁到她和身边之人的性命么？想到刚刚她诅咒宣韶的时候，眼中的狠毒，三娘当时也真的是想要先下手斩草除根

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