“贫道拜见陛下。”

一来一返两年多的光景这两年别人老了许多郝修阳竟反而显得年轻了一些脸色红润长须打理得整齐漂亮全然不同于当年邋遢道人的形象。

“免礼。”

李瑕几乎想问问郝修阳是否会什么滋阴补阳的道法但想到最早见到这老道士时对方那潦倒落魄的模样便明白让其春光焕发的不是什么道法而是王权富贵。

说来在宗教方面李瑕与忽必烈是一种人。

忽必烈什么都信其实就是什么都不信;李瑕现在是什么都不信但为了疆域也可以什么都信。

而这些郝修阳也明白比如忽必烈为何渐渐倾向于佛教？因为利益因为全真教能带来的利益不如吐蕃的喇嘛了。

那么他只要融合佛教、说服吐蕃忽必烈能给八思巴的李瑕也能给他甚至更多。

为李瑕维持住疆域是让宗门长久安稳的最好办法。

郝修阳这些野心是明摆出来的。

李瑕也知道并愿意实现他的野心随手递了一封诏书过去道：“封号给你了玄门正宗辅化明德真人喟瑟去吧。”

“多谢陛下。”

郝修阳不懂“喟瑟”为何意双手捧过那诏书神情一派云淡风轻。

“贫道不负陛下重托吐蕃一行已大有所获。”

“是吗？老道长坐下说吧。请道长去吐蕃说服喇嘛朕本不认为此事会成。”

“陛下见笑了。”郝修阳一本正经道：“萨迦班智达与阔端凉州会盟又岂是因为阔端精通佛法？贫道才疏学浅但至少比阔端更懂佛法。”

“别在朕面前故作高深。”

李瑕抬手一指戳破郝修阳的道貌岸然。

郝修阳便笑显出洋洋得意的表情。

“老道士说真的。回想全真教在佛道辩论大会上输给了那群秃驴着实是丢了天下道门的颜面。”

“哦？老道长说的大有所获是在佛法上辩赢了？”

“不。”郝修阳大言不惭道：“老道辩不嬴但能以国力收服吐蕃。”

“说正事吧。”

“是吐蕃自唐末以来已分崩、衰弱形成各个部落。其中最大的势力便是昆氏家族。”

“昆氏家族？”

“昆氏家族最早可追溯到藏王赤松德赞。”郝修阳了解李瑕道：“陛下恐不知赤松德赞但想必知道松赞干布？”

“嗯。”

“松赞干布是吐蕃第三十三任赞普赤

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