正文 六十七章:练兵

有几个人注意到反贼四起,处处烽烟,隋唐演义中称为三十六路反王,七十二路烟尘。中原自相残杀征伐,人命如草芥,百姓朝不保夕,民不聊生的乱世?

吃不上饭,活不下去的人,多的是。占据余杭仓,竖起大旗之后,蜂蛹而来,短短数日,聚集了十余万游民。

拖家带口,白发苍苍的老人,还有妇孺之辈,衣衫褴褛,面带菜色。

秦诤铁石心肠,见到这一幕,也不禁有些不忍。夺四大奇书,泡美女,爽歪歪。几人只手挽天倾,结束此乱世?

一人一面铜锣,喝道:“排队,施粥,放粮!”

独生子,出列。家有一兄一弟者,弟出列。兄弟二人以上者,可留二个。

安排进复兴社,做些力所能及的事情。

得精壮三万,

秦诤也不会练兵,但他知道队列、令行禁止。

鉴于袁某人小站练兵,结果覆灭满清的。凯申公练兵,自己练成校长。住在兵营,亲自练兵。

面带菜色,长期营养不良,拉练那些,基本的阵形,熟悉号令。左右不分,秦诤从后世“草鞋布鞋”的笑话中,得出灵感,就将只脚捆一条红色布带。

阴后驾光临,何不现身一见。

曾黎和杨雪这两位老姐姐合体,就能演出阴后的几分风采气度。

至于绾绾,颜值方面,刘天仙和那扎妹妹倒都明确可以,但刘天仙没有她妖,那扎则五官浓浓的异域感,秦诤一时之间,还想不出合适的人选。把郭珍妮那种妖的气质,与李茜古灵精怪的气质,都一起过给颜值巅峰期的白冰,勉强能演出绾绾的三分风采。

一个路人差不多。横空出世,宛如从天上掉下来的道人,是一位意志坚定,不为外物所动的角色。

听闻叶社长救活民十余万众,有道之士。

捧了一句后,“听闻叶社长生平之志是恢复正朔,复兴汉统,恢复雄风。对于我圣门,是何看法?”

“外演妖书,谬张妖法,欺诈愚昧之教。讲甚么过往罪孽,未来果报。布施一线,希万倍之酬。持斋一日,冀百日之粮,遂使迷愚妄求功德。如真是万法皆空,何致贪求至此?”

“故而胡教者,乃是消弱我血性也。为吾所不去,其立场为吾所不喜。”

秦诤此言也不算冤枉污蔑胡教,五胡乱华时期,得胡人之力,才立下脚跟。大力支持推广,削弱汉人的反抗之心。比如龙门石窟,始建于南北朝之北魏。敦煌莫高窟,始建于十六国之前秦,就是胡人支持胡教的明证。

祝玉妍就是一喜,对于我圣教,又是何看法?

秦诤直言不讳的道:“所谓魔门者,实是墨门之误也。汉武独尊儒术,贬黜百家后。秦

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