从白阳郁的语气来看，他似乎也相当担忧，认为普通人组成的军队战斗力不如之前。

文家朝廷之所以会进行如此改革，显然是有自己的考量的。

想要证明武不如文，想要改变九州现有的畸形社会规则，就必须要让世人看到普通人的力量。这个世界确实存在力量，但那样的力量毕竟只有少数人才能拥有，而历史，是由人民群众创造出来的。

其实不光是白阳郁，程子昂也对文家朝廷的举动感到担忧，认为其可能步子跨得太大了。

毕竟，批判的武器不能代替武器的批判，物质力量理应用物质力量才能摧毁。任何事物都是对立而统一的，矛盾也可以相互转化。

如果文家朝廷承认修炼确实有利于文家统治，用思想的力量改良修炼体系，或许倒不失为一种良策，最起码比一味抵制修炼要好得多。

当然，程子昂想那么多意义不大，毕竟他们只是外来者。虽然文家朝廷很关注他们，但这并不意味着他们可以因此插手改变这个世界。

先遣队确实拥有超过这个世界的力量，以及先进的武器装备。但这不是他们摧毁这个旧世界的理由。

不管九州这个社会体制多么糟糕，先遣队都不能破坏现有的秩序结构。因为这就属于越界了，而且他们也没有能力重建一个新的社会结构。

对漏洞百出的不公平旧世界进行批判很容易，但一切都在于如何建立一套新秩序。

东盛帝国自有国情在此，也有文家朝廷在积极改良，所以贸然改变这个世界，这样的责任先遣队肯定是承担不起的。

不管怎么说，先遣队游历九州，但大部分时候，他们只能观望，而不能积极参与。九州是九州人的九州，不是他们这些外来者的九州，他们有地球就够了。

兰绣夫人希望留下先遣队一些时日，但程子昂明确婉拒了。他们确实没有多少时间在路上耽搁，必须快点抵达盛元府，解决此行的目标。兰绣夫人对此表示理解，但还是决定设宴款待先遣队一行人。

宴席设在府衙的正厅，烛火将整个大堂照得通明。兰绣夫人盛装出席，白阳郁也换上了官服出席，以表对客人的尊敬。

洛尔因为是圣徒，不能出席这样的宴会，所以由程子昂等人代为出席。

程子昂盯着兰绣夫人，她的穿着打扮完全看不出有什么违和的地方。想来她已经完全融入了野民的族群当中，成为其中一员。

至于她的真实姓名，程子昂已经无暇考证。她的丈夫去世以后，她就不再保留本姓，而是以兰绣夫人自居。

要知道这可是很难得的一件事，因为有姓就意味着是世族，而放弃姓氏就意味着放弃自己的身份血统，彻底融入到平民生活之中。

从这方面来看，兰绣夫人还是作出了相当大的牺牲的。从一个世族千金大小姐，变成了一个平民阶层的首领夫人