端庄温婉，身穿红衣，头顶一对牛角，牛角中间装饰着闪耀的太阳盘两件事物都是至高无上的标志。

伊西斯赶紧给这位埃及女神中的“一姐”行礼，内心对哈托尔的地位满是羡慕。拉神也迎上去恭敬地问候道：“母亲，您也来啦。”

这里有必要澄清一下：后世都说哈托尔是拉的女儿，那是为了迎合“拉神自我创生，其他神都是拉创造的”这种创世说法。然而最早的文献资料可以看到，哈托尔是拉的母亲，也是荷鲁斯的母亲。“哈托尔”的象形文字是包围着荷鲁斯的“荷鲁斯之屋”，房屋象征着“子宫”和“保护”，所以她才是荷鲁斯真正的母亲。

荷鲁斯最初与赛特也是兄弟相称，并非叔侄关系。由此可以看出，拉、赛特、荷鲁斯和奥西里斯实际上都是平辈。

被束缚着的荷鲁斯见到母亲来了，嘴唇动了一下，又羞惭地低下头。哈托尔仔细端详荷鲁斯，只见祂的左眼已经变成了一个可怕的洞，鲜血流得满脸都是，样子怪可怜的。

哈托尔解开了荷鲁斯的束缚，叫祂躺下来枕在自己的膝上，然后将一种神奇的药水滴入了荷鲁斯的眼中。荷鲁斯慢慢长出了眼睛，恢复了光明。在这个过程中拉神一声不吭，没有出言反对。

这位哈托尔女神是谁？她是古埃及所有女神的领袖，又是国王的神圣母亲。她作为“牛耳女神”、“天空母牛”的形象可以一直追溯到埃及的史前时代。

我们知道，“公牛”是恩利尔的象征，“公牛”是所有原始崇拜中最圣神的。而苏美尔神话中，安神的女儿，恩利尔和恩基的异母姐妹宁胡尔萨格的象征物就是“母牛”。她终身未婚，但是她与恩利尔生下的尼努尔塔、与恩基生下的拉和荷鲁斯都是举足轻重的大神。这就是为什么哈托尔在埃及被称为“天空安的女儿”，“太阳拉和荷鲁斯的母亲”。

宁胡尔萨格和哈托尔其实是同一位女神，她们在苏美尔和埃及都被称为众神之母、生育女神，掌管着丰饶、分娩和再生。恩利尔和恩基领地交界处的西奈半岛提尔蒙在大洪水之前是她的领地，那里遍布山地，“宁胡尔萨格”的意思就是“大山的女主人”。哈托尔的崇拜地“丹达拉”亦出土了公元前4000年聂加达文化的哈托尔神庙，神庙叫做“哈托尔之屋”，它的阿拉伯语名字的意思是“两座山”。

西奈群山是绿松石的主要出产地，绿松石的开采可以追溯到公元前4000年的史前时代。在那里出土了哈托尔的头像，同时称她为“绿松石女士”、“青金石女主人”和“孔雀石国家女主人”，同时她还是是“椰枣树生命之树的女主人”。

哈托尔有七个女儿，她们是编织这世上所有人命运之网的“织女”。另一种说法是“七个哈托尔”，就是同公牛一起出现的七位美丽的女人，这甚至让人联想到埃兰的“那伦底七妖”。

总之哈托尔女神地位崇高，在她的协调下，拉神答应不再追究荷鲁斯的罪责。

荷鲁斯的眼睛被治愈的神迹流传到了民间，此后，“荷鲁斯之眼”代表了修复、治愈、保护等神圣的意义，成为了古埃及一种魔力非凡的护身符。此外，荷鲁斯的右眼代表太阳，左眼代表月亮。就像月亮会有阴晴圆缺一样，每当月缺的时候