仅说——曾居于山中。

并言——与山民为伴。

说的净是这种话。

不仅如此，话中还夹杂着不少从未听过的辞汇，常教人听不懂究竟是想说些什么。

问娃儿叫什么名，也仅直唤与太、与太。

似乎娃儿就叫这名字。

眼看丝毫理不出个头绪，茂助便向收容母女的村民们致谢，支付了充裕的礼金，便领着阿稻和与太回到野方。

接下来——

茂助试着以和缓语气——在供阿稻浸浴或食用滋养时，一点一点向阿稻询问原委。

但阿稻的记忆混乱依然。

仅记得曾外出打水。

接下来，又开始语无伦次了。一会儿说什么鳖助（注：古代贱民常以猎捕龟或鳖营生，故得此名），一会儿又说什么间师（注：为四处流浪讨生活、阅历丰富的「世间师」之简称）如何如何，一会儿又提到什么筑屋产子，教人听了更是丈二金刚摸不着头脑。

经过数日执拗询问，依然问不出一个究竟，茂助再也无计可施，只得请求阿稻至少说出娃儿的爹是何许人。

被这么一问，阿稻旋即陷入一阵错乱。

——一个身材高大的汉子，

——一丝不挂，硕大无朋，

——浑身覆毛，

怕死人了，怕死人了。

虽仍听不出一个所以然，但看来似乎是——有个浑身赤裸的彪形大汉，以蛮力掳走阿稻并加以凌辱，因此让她怀了这个娃儿。

问起这汉子个头有多大，阿稻便夸张地张开双臂，表示要比屋子还要巨大。同时还供述其力大无穷，就连猪或熊也能徒手扯裂。

经过半日，阿稻方才冷静下来。

「个头真有这么大？」

正马语带狐疑地说道：

「这还真是教人难以采信呀。涩谷，你觉得如何？」

「形容一个大汉身高六尺，不过是个比喻。再者，秋冬山中至为严寒，浑身赤裸绝无可能活命。大家不

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