、考据《古今和歌集》亦作《古今集》歌风的学问，分为御所传授、地下传授、界传授三种体系，多为秘传）一类的传承，故得以靠传授这类技艺糊口。除此之外，尚有发放检定资格等权利，即诸如授与检校（注：江户时代设有管理盲人之自治组织，名曰当道，受寺社奉行管辖，亦设有别当、勾当、座头等共七十三段盲官位阶，检校为位阶最高者，须通过平曲、地歌三弦、筝曲、针灸、按摩等检定方能获授。得此位阶者，可着紫衣，持两撞木杖。最高位的检校享有与十五万石大名相等的权威）位阶一类的认可权。」

「是么？」

这些事儿，与次郎还是头一回听说。

「噢，原来座头为了争取检校位阶前往京都，就是为了这个？」

「如今应是不同了。成为检校需要相当程度的费用，故座头个个都得拼了老命存银两，只为向公家大人缴纳认可费（注：由于成为检校者得享优渥收入，故自元禄时期起，此位阶可以高利出租，为此缴纳的租金，正式名称为座头金或官金）。」

「原来如此。那么这位由良大人，也是个检校？」

「不，并非如此。公家糊口方式，其实是家家不同。由良公房虽出自儒学世家，但据说年少时比起儒学，对神道、国史、地志等学问更感兴趣。曾如菅江真澄周游诸国，亦曾如林罗山（注：江户时代初期之儒学家，热中钻研朱子学，于一六○五年以二十三岁的弱冠之年，成为德川家智库，对制定幕府初期之政治、礼仪、规章、与政策法令等贡献良多，对儒学之推广亦是功不可没）四处探听宗教祭祀之由来或传承。虽然平日多忙，大概也走不了多远。但其实……

「其实什么？你就别再卖关子了。」

揔兵卫催促道。

剑之进神情益发严肃地说道：

「事过二十年后，公房卿曾亲自造访信浓。」

「终于提到信浓了。」

最初便提过了，剑之进说道：

「当时，公房卿便于信浓——发现了那地方。」

「什么地方？」

「不说你们也猜得着。」

「难不成是——他被那女人交给其父之处？」

噢？揔兵卫失声喊道：

「他找、找着那地方了？」

「似乎是如此。而且在该地——公房卿又见到了那睽违二十年的青鹭。」

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