第十卷 于是,兔子投身炼狱 幕间2

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——你们要人们孕育生命却不清楚无爱和有爱性行为之间有何差别?

没有压倒性的自爱心态,就不会产生究极的博爱。试图根绝自由和自主性的那些神群和燕尾服的魔物,打从诞生那瞬间起就无法相容。

燕尾服魔物——原本属于神灵之一的他,诞生于受到奴隶制度支配的时代。做为奴隶们的自由象征,他高举着雪茄和兰姆酒这类享乐用品,赞美不受束缚的爱,和帝释天一样做为「最接近人类的神灵」之一而诞生。

正因为是这样的他,所以无法认同。

他赌上那些即使渴望人权,却被当成家畜对待的心爱信徒的名誉。

明知处于压倒性的劣势,他依然决心要和虚伪的理想之乡对立。

然而许多神群把他主张的快乐当作禁忌,视为违反道德的行为。因此即使他生为善性的神灵,却被刻上魔王的烙印。

明明他根本不符合魔王原本的定义……当时的神群们却异口同声地诅咒他和他的神群。但燕尾服魔物无论蒙受何种污名,都坚持不放下高举起的谋反旗帜。

就算被辱骂成邪教之神。

就算被散布他是黑魔术宗主的虚伪谣传。

就算身为神灵的名誉和主张被践踏,心爱的信徒们一个个遭到蹂躏,他也从未停止抗战。

不久之后,当世界的四分之一成了名为「理想之乡」的农场,眼看人类终局即将被赋予结论时……即使降格成了薄薄的剪影魔物,他也没有放弃追求正道。

掌管生死与爱和快乐的他,比世界上任何人都相信人类的可能性。

他相信如果是人类,必定可以克服这个艰辛又险峻的考验。

也相信自己深爱的人类,不应该走上这么无聊的结局。

这份几近确信的心情,来自神灵对人类的信仰。而魔物知道,正是这种信仰能成为人类的新可能性。

所以燕尾服的魔物愿意相信,或者该说是信得走火入魔。

如果是这个涵盖无限可能性的箱庭,那么即使待在这个鸟笼中,应该也会出现正确的邂逅。

人类的信仰创造出神明,而神明的信仰孕育出人类的可能性。

既然如此,必定能够遇见。能成为希望的人类也一定会诞生。

即使这行为像是在沙丘中寻找小小的宝石,燕尾服魔物也没有放弃。他坚

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