傅怀抱爱情这么说，即使知道这是为自己著想的发言，肯定都难免有些不高兴。

这种厌恶感或许和讨厌闹钟的情感相通。这个想法非常符合逻辑，理智又合理，感觉毫无反驳的余地。换言之，闹钟是没自觉钟。

不过，我迟迟没将这个理论提交到学会，绝对不是客气想要辞退荣誉，而是基于先前说的两个理由。换句话说，「闹钟」与「没自觉」的相似也是只属于日文的现象，即使无法像是冷水壶那样极端断定，不过学到「没自觉」这个词的时间应该不会早于「闹钟」这个词。

不，先不提这种关于单字的国语常识的学习顺序，人类从某种待命状态清醒之前，应该不会因为对任何事情没自觉而被骂，这是可以隐约以直觉理解的事。虽然推理时仰赖直觉有些愚蠢，不过直觉这种东西不知为何挺灵的。

例如只要说「有种讨厌的预感」就大致会成真，因为说来遗憾，「没发生讨厌事情的人生」或是「没发生讨厌事情的日子」不存在，人生中没有这种日子。所以最好在早上起床之后就断言「感觉今天会发生好事！」暗示自己，说出「有种快乐的预感」这种话。因为「没发生快乐事情的人生」或是「没发生快乐事情的日子」同样不存在。何况光是一大早就处于能说这种话的环境，就足以把这天当成快乐的一天了。总之直觉很灵。话说回来，即使不用思考或是我来说明，好歹也隐约知道「闹钟」与「没自觉」一点关系都没有才对。

所以暂时忘记「相似假说」吧。

那是糟糕的玩笑话。是闹脑的话题。

寻找和自己相似的人，大多是徒劳无功的行为，同样的，寻找和闹钟相似的东西，应该也可以当成是徒劳无功的行为。既然这样，就当成个别的个体来思考吧。俗话说「物以类聚」，如果将这句话解释成「聚者皆同类」，闹钟不像是会和其他东西凑在一起，所以不可能有同类。这么一来，闹钟必然是这个世界现存的唯一物体、唯一概念，必须从这个角度阐述，才能知道这种厌恶感的真面目。人类就是以这种方式变得聪明。

闹钟，闹钟，闹钟。

闹闹钟钟。

这个词念久了，我这个极度平均水准的日本人会联想到早餐，不过这反倒是令我愉快的联想，而且我早早就决定再也不胡乱联想，所以这方面我不再多说。

接下来才是要议论的问题。

闹钟的功能是「以闹铃叫醒人」，叫醒闹钟旁边熟睡的人，叫醒「我」这个人。这是闹钟的定义，讲得夸张一点是闹钟存在的理由。闹钟如果叫不醒人就应该叫做「不闹钟」。

讲起来好拗口。

重点来了。

「叫醒人」这三个字令人感受到强烈的强迫感，我与我们肯定是因此而厌恶

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