人丧命，当然是被杀害的。

好，就当是教人给杀的，仲藏改口说道：

「你认为，这有什么好处？」

「好处——？」

「写上名字的借此杀了仇人，或许是得到了好处。但阿又，倘若真如你所说，是有人下的毒手，那么凶手就不是神佛还是妖魔鬼怪，而是常人了。」

当然是常人。

「那么，这家伙为何要下此毒手？哪管是替天行道还是什么的，杀人就是违法犯纪，而且是滔天大罪哩。干这种事儿，哪可能不求任何回报？难不成真是为了匡正世风、锄强扶弱？」

「若被写上名字就得死——想必是没考虑这么多。」

况且——似乎也没听说若被写上名字的是个善人，便可免除一死。

反正，判断善恶的基准本就模糊。

先决条件似乎是，被写了名就得死，长耳说道．．

「因此大家才说它灵验。倘若其中有些写了名却无效，便不可能如此受人瞩目。总之，想必没人想借这手段除掉哪个善人——」

话及至此，这巨汉耸了个肩，先是沉默半晌，接着才又开口说道：

「但只要是恶棍，就杀之为快——也就是所谓的替天行道。这说简单些——不过是看谁碍事，就杀了谁。倘若这道理说得通，世间众生可就要冤冤相报、彼此相害了。说到底，替天行道的基准，又是谁订的？」

「哪有这种基准？」

「当然没有。基准是没有，但有些情况——就是非得对手死了，才能收拾。碰上这种情况却又无计可施——便只能求绅拜佛了。你不也曾说过，这乃是最后手段？」

——没错。

因此，世人才需要神佛。虽需要……

「看来情况是有所不同。」

仲藏将杯中的酒一饮而尽。

「只要做了请托，就能由神佛取人性命。哪管对方是善人还是娃儿，只要名字被写上了，便得魂归西天。决定死者该不该杀的不是神佛，而是委托人，委托人可就是常人了。到头来，欲除去商场或情场敌手的、看某人不顺眼的、乃至纯粹想寻乐子的，不都要涌来了？」

不都已经来了？又市说道：

「你方才不也说

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