第一卷 八 明治大正期

奥山家的建筑物拆除后,土地一分为二,分别是莲见家和真边家。

莲见家是当地知名的医生家族,真边家则是富裕的资产家。但是,莲见家传了两代便断绝了。四个儿子接二连三自杀,最后虽然收养孩子继承家业,但据说连养子也自杀了;至于真边家,虽然建筑物的规模日渐缩小,不过到平成元年——一九八九年左右都还保留着,而这栋建筑物也因为是凶宅而闻名——精准一点的说法是,以凶宅闻名的真边家,正因为盖在奥山家的土地上,所以才有名。

毕竟当地都认为真边家的怪事来自之前的奥山家。

福泽先生收集的真边家怪谈,确实都是很难以怪谈形式下笔的故事——像是这一则:

因为有人居中牵线,某名女性和某名名人的儿子相亲。她当晚回自家公寓时,并非按照平常的习惯搭电梯而是走楼梯。没想到数次被某道黑色人影拉住脚踝,差点摔下楼梯。隔天,她告诉父母这件事,才知道这户人家的媳妇很早就死了,这件事还传递各处。因此,她急忙回绝对方交往的要求。这户人家正是真边家。

这种作祟或诅咒的故事,如果牵扯上特定的人家就会变得很难下笔。不是只要把名字藏起来就好,「因果业报」的故事在现代社会中很难与「怪异」连结,反而会扼杀怪谈的趣味。然而,删除这个部分,只写被黑色人影抓住脚踝,也无法当成怪谈。

或者像是这个故事:

某人到朋友家过夜。当晚他辗转难眠时,听到不知何处传来的呻吟。他好奇起身寻找声音来源,发现声音从中庭的水井传来。水井有个老旧的金属泵浦,出水口可以听见声音,简直像有人从井底发出声音。后来他才知道,这户人家出过很多犯罪者或是精神病患,以前就有人说这家的水井直通地狱。

因为还在采集阶段,福泽先生以「叫做真边的朋友老家」记录下故事。这也是一删除因果业报的枝叶,就变成只有从中庭的泵浦听到呻吟的故事。我虽然不排斥这种灵异现象,但难以下笔写成一则怪谈。

——但是,想到这些都是奥山怪谈的一部分,我就觉得有些恐惧。

现在我知道,住植竹工业出现的「黑色人影」,其实是在奥山家的碳矿事故中死去的人们。他们几乎都在非常恶劣的环境中工作。这份工作的风险伴随着岩盘剥、瓦斯气爆、火灾爆炸、粉尘造成的健康伤害等等,却无法得到和风险相应的待遇。

特别是和奥山家有关的「事故死亡的工人怨恨」怪谈,可以从中想见这些人被迫从事相当严苛的劳动。大部分的碳矿事故都是火灾爆炸事故,因此「黑色人影」应该就是丧生在火窟中的牺牲者吧;还有「诉说怨恨的声音」,也可能是瓦斯气爆的牺牲者。矿工很常因为石炭的粉尘而全身乌黑。

矿坑中常发生一氧化碳等有毒气体或是甲烷从地下喷出的意外。若是吸入有毒气体就可能会痛苦地逐渐死去,如果是吸入甲烷,状况更是惨烈。甲烷本

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