第七卷 Stage 04 白华盛开,沐浴月光更显皎洁

为,因为,在我的国家里有‘白之女王’的铜像啊。还有很多图画书跟民间故事,才不是最近突然冒出来的存在!”

“……”

“原本待在这里的冥乃河葵也是啊!虽然实际上是掉包了,但掉包前的冥乃河葵不是早在几百年前就做出来的塑像,跟女王长得一模一样吗!既然这样,这些事情没有原型就不能成立。‘白之女王’必须在很久很久很久以前就在回应全世界许多人的声音,受到大家的喜爱,否则说不通吧!”

这个疑问的答案很明确。

恭介如此回答了:

“没有鲜血印记也没有激发手榴弹,要怎么叫他出来?”

“!”

冥乃河神社也是,塞克蒂蒂也是。

的确是有一些历史悠久的组织早在发现女王前就已经存在。只到神格级的话,也应该有办法可做接触。但未踏级呢?本来这种存在,不是应该翻开任何一本古籍都找不到关于他们的记述才正常吗?

不是因为可以证明所以正确。

能够证明才是问题。

就像一百年前的典籍背面贴着条码。

……事情其实很简单。

如果只到神格级那些既有宗教的诸神,或许曾经有过接近他们的方法。但比他们更高阶的未踏级呢?过去有过相关的传说吗?答案是NO。他们是从一九九九年七月发现“第三召唤仪式”之后,才确认到其存在。在那之前要用什么方法、怎么做才能精确无比地接近“白之女王”,到了能清楚看见其形貌的地步?

而那种方法,在引起争论的一九九九年七月之后是否还能照常使用?

就算假设他从太古时代便已存在,也没有方法叫他出来,他只是躲在异界里。

或者他也有可能违反规定,擅自突破世界之墙到现世露脸,但人类这边没有方法可以刻意叫他出来。

这样想不是比较自然吗?

“这、这个,那个,至、至今不是也有很多人试图用不正当方法叫出‘白之女王’吗!”

“那只不过是把已经完成的鲜血印记式另做分解,重新组进自家设计的仪式建构出的东西罢了。换个说法就像把汽油换个瓶子做成燃烧瓶,并不是从头开始架构出什么来。”

真要说起来,假如有这么简单的话,鲜血印记式就不会这么普及了。如果大家可以各自用自己想到的方法连跳三级

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