所有的经济都在国内完成，而财富在西比拉系统的职业适应性考察这个概念下，被几乎平等地分配给国民。任谁都能均等的过着富足、享受的生活。

但是，这指的是处于西比拉系统的管理之下。

西比拉对于处在其怀里的人们会不惜一切地给予慈爱，但对于不在此范畴的则没有任何兴趣。

在废弃地区长大的无户籍儿童，就属于不在范畴内的人。

他们在没有户籍的同时，也没有将其存在向西比拉系统登录。对西比拉来说，这就跟无法看到其存在一样。因为这个原因，他们完全享受不到任何大多数国民当做理所当然的西比拉的恩惠。而在无法想象的环境中生长也是无可奈何的。而且，几乎所有的国民对此现状都不知道。

对于西比拉寄予信任和期望的国民，对于西比拉系统以外的存在完全想象不出来。

所以阿尔多洛曼吉想，这个社会在某种意义上来说是已经完成了的。

在任何人都不希望这个状况发生改变，这个意义上。

阿尔多洛曼吉为了将尽可能多的无户籍儿童带到太阳下，享受西比拉的恩惠而倾注了心血。定期前往废弃地区视察，并要求政府将其解体。

尽管在人口显著减少的现代日本，大规模的解体作业进展是十分缓慢的，但在无户籍儿童的保护这一点上，自己还是非常自豪地取得了一定的成果。

对于拥有这些成绩的阿尔多洛曼吉，所有人都异口同声地称赞他是一个品格高尚的人，但他自己很清楚这是错的。

他会热衷于人权维护活动的理由只有一个。

因为太闲了。

阿尔多洛曼吉在他刚到三十岁的时候就来到了日本。对于在安全的场所里度过余生这一点来说，他有些过于年轻。

阿尔多洛曼吉对于无户籍儿童的救济活动，就好像猎狐狸一样享受着。

走在学园里的阿尔多洛曼吉被学园里的儿童们包围着。大家都说着感谢的话，比如说自己是在哪里哪里被保护的，是否还记得自己之类的，尽管都感恩戴德地热情讲述，但这些对阿尔多洛曼吉来说全都是无所谓的事。

他所倾注心血的说到底只是在废弃地区里捕获儿童，对于捕获之后他们的去向，他是一点兴趣都没有。

实际上，这次拜访藤间学园距离上次也有十几年的时间了。今天也不过是因为“学园运营十周年（说好的十几年呢）纪念聚会，请务必光临”的园长的请求，才不得已出席的。

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