第一卷 第五话 来自罗刹国的手

院天皇的鎌仓幕府在形式上扶持上皇,让京都继续施行院政(注48院政指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期-由天皇让位而自称上皇领政。)的理由就让人搞不懂了。

如果是其他国家的历史,承久之乱后京都引发大变革,由幕府所在的鎌仓成为新首都也不奇怪。然而,这种结果之所以没有发生,是由于各项势力的权位都必须保持继续存在的状态才行。

由于手臂痛,所以干脆把手臂切掉,这想也知道行不通吧。不论手臂双腿还是脑袋都是人体重要的构成要素。

久多良的情况大致也是这样。异形、人类、咒师,这三者当中一旦有谁完全消灭结局就会变得很诡异。」

「我可不愿想像久多良完全没人类的样子。」

「不过,所谓的权力分散,也就意味着随时都会出现不稳。因此,中世纪的日本才会断断续续地一直打仗。均衡也经常崩溃。人类并不认为那种状态算是和平。实际上,那的确不是吧。所以,人们会觉得有个一元化的巨大势力来统治会比较好。从中世纪逐渐进入近代的过程,不就是这种转变的历史吗?大名与领主这种角色不管中世纪或近代都有,但实际所扮演的职务差别却很大。

到了江户时代,天下已经统一了,但大名并没有被幕府消灭。可是,这时候的大名跟中世纪以前的大名意义已经大不相同了。

那是一种在全国巨大力量的支配规则下,唯一被容许的存在。

举个例子,就好比自然界中的狮子跟动物园中的狮子还是有差吧。

言归正传吧,千贺矢一族,在久多良当中就好比江户幕府的立场一样。当异形出现失控、权力均衡快要出毛病时就必须出面管理。而如今,天狗小姐来到这里,倘若她试图破坏目前的权力平衡那应该怎么办呢~」

「那也是当轮月真的是犯人时才要讨论这个吧。」

「既然大哥哥是咒师,知理相信你会站在知理这边的。」

知理的这番话在我听来无比沉重。

「况且,大哥哥跟知理一样生来就是统治久多良的权力结构之一。这真是叫人安全又安心,且无比幸福的一点。知理会不离不弃地跟在大哥哥身边的。」

啊,听起来会觉得沉重,是由于自信的缘故吗?

知理的说词,就代表她不论面对何事都坚信自己的做法是正确的。

我也不觉得她这么做有什么错。比起战争和平当然是比较好的状态。咒师所追求的不就是这个吗?近代,也就是江户时代的咒师可以寿终正寝,就是由于有千贺矢家管理异形,没有招致大混乱的缘故。

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