第一卷 第六话 修罗的所为

体,让境界线变得模糊不清。请赶紧停止这种行为。在此之前虽然有异形试图毁灭久多良的案例,但人类想干这种事还是头一遭。」

紧接着,轮月为了恐吓他们又补上一句。

「对了,久多良变得怎样我是无所谓啦,不过你们珍惜的人也会因此死亡喔。」

因为你觉得自己不需要爱吧。如果轮月补上这句,我会感到更开心。

「都干到现在了怎么可能中止呢。我们的目的的确就是破坏久多良。这么一来,当原本支配这里的枷锁解除后,久多良真正的生命力就会复活了。久多良应该要恢复原始的混沌才对。万物的根源、原初的力量将解放我们。」

接着那名男子用半疯狂的充血双眼自顾自滔滔不绝地讲着。大概是以为好不容易找到这里的我们应该能成为同志吧。或者,他单纯只是想博取别人的认同罢了。

「所以尸体的血都洒在境界上了吗?」

「是啊,当人类还是蛮族的时候,举行祭典时撕裂人体洒落地面本来就不罕见。海奴威蕾型神话(注53Hainuwele。源于印尼的摩鹿加群岛一带,指神死后身体化成各种食物的神话故事。)是在世界各地都能找到的模式。虽说文献上只写着使用清水,连家畜的肉都不用就是了。」

「那是当然的啰。你们所参考的那种祭祀仪式,是为了镇住这土地上的妖异,绝对不是从异世界召唤来危险事物用的。」

「然而,我们的思路并没有就此打住。我们判断在祭典中洒清水的仪式是从古法残存下的痕迹。所谓的祭祀,说穿了就是为了获取异世界的伟大力量,与伟大对象交流才需要进行的。因此,我们猜测洒跟清水完全相反的玩意搞不好会歪打正着。」

轮月咂舌一声。大概是惊觉自己说了不必要的话吧。

「实际上,根据过去的例子,在灾难发生前鞍部曾进行过战争。战死者会自然成为牺牲品。这时候,原始的力量就会偶然地从异世界涌出了。」

看来,他们是涉猎了过去大灾害与境界相关性的史料并彻底加以研究吧。最后,终于想通久多良庄的领域是有意义的。能这么热情地投入还真值得夸奖。

「就算听了你的理由,我也不明白你们召唤原初的力量要做什么。难道是你之前被久多良的女人给甩了吗?」

「希望驱使巨大的力量可说是人之常情吧。如果自己手中的力量能导致世界毁灭,十个人当中应该会有一个人想尝试看看。」

「以类型而言,你这种人就好比具有启示录那般毁灭欲望的狂信者一样。更麻烦的是你几乎都猜对了。」

「长年追求的目标终于达成,现在的心情真是棒呆了

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