第一卷 第五章 千草

的男人吗?”

笹江用锐利的目光瞪着千草。

“谁告诉你的?”

“我的丈夫在他生前有告诉过我,这个村子有那种……性交上的风俗。我刚听到的时候还以为是以前的事情。”

“…………”

老妇人深深地叹了一口气,皱起了干瘪的眉头。千草继续追问下去。

“因为阿蔓小姐的事,把我两次叫到这里的时候,我都在玄关发现有其他来访者的鞋子。而且来搜查我家的时候,朱砂野家也来了好几个男人……”

“是朱砂野家的老二啦!侵犯了什么都不知道的阿蔓,让她怀孕了。”

槻家的老妇人意外地开了口。然后她就像洪水决堤般地滔滔不绝地说了下来。

这个风俗和“夜袭”有点类似。虽然男性以性交为目的到女性家里去这一点和夜袭一样之外,但是朱磐的情况是“朱砂野家的男人可以随意对十八岁以上的槻家女性做出这种行为”,仅限于这两家之间,而且这是朱砂野家占村里实力优势的情况。不知道这个习俗就回到家乡的槻蔓,就被名为朱砂野柾的男人侵犯了。

“朱砂野家排行第二的臭小鬼,那时候他还没结婚对吧。当时朱磐村还没结婚的女孩就只有……阿蔓了啊。”

在阿蔓十八岁,朱砂野家要下手时候,那一年正好就是丙午年。为了避免这种情况的发生,笹江将当时还很小的阿蔓送到了村外。但是她四处流浪回到了朱磐,迎来了丙午年。然后知道阿蔓是槻家女儿的朱砂野柾就毫无罪恶感地侵犯了她。这种事情发生了不止一次,可是槻家和朱砂野家就在知情的情况下放置不管。本来在这里就没什么“强奸”的概念。

“这也是没办法的事。这个村子一直都是这样的。”

根据笹江从曾祖母那边听来的传说,这个是为了让身为古老名代的槻家保存下来的习俗。(译注:子代、名代为皇室、皇族的私有民。)那个时候周边连翁月集落都没有,朱磐处于封闭孤立边境时候的时代。为了继续执行守护这片土地的槻家,就和朱砂野家融合延续了子孙后代。当槻家在这片土地还占实力优势时,女性是有拒绝的权利的。但是当名代制度消亡的现代,槻家和朱砂野家的实力此消彼长,逐渐只留下了以朱砂野为中心主体的风俗形骸。

为了维持在封闭集落里作为共同体的均衡形势,这个风俗就一直延续了下来。延续丙午的杀子习俗也是基于同样的原因。

“就因为这种理由……就让阿蔓和她的孩子去死吗?”

“这也是没有办法啊。那孩子也是自己选择的啊。大概是因为那个婴儿长的那么像自己吧。就是这么回事。就算让那个婴儿活下

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