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三角对梦人的提问首先表现出惊讶，但听到梦人说出那耐心寻味的字眼之后，又明白了梦人的言下之意。

「请给我介绍一下啊」

「她可不是我的东西。她是我优秀的学生，研究对象，协助者，也是个独当一面的人」

三角说道

「让她成为收藏品？简直可笑。我绝不会把她介绍给你的」

三角就像厌烦了一样，断然拒绝。

看到三角的态度，梦人只是笑了笑

「这可真遗憾」

然后梦人摆出原来那张装腔作势的表情，一口喝干了茶杯里剩下的，已经基本凉透的红茶。

※注：纲广刀指有相州纲广刀铭的日本刀。

2

哐嗡嗡、

哐嗡嗡、

钲鼓在僧侣手中敲响，送葬队伍从一户邻接水田的靠山人家出发。

走在最前头的是一名男性丧主，他将一张白发老妪的照片抱在胸前。僧侣走在他的身后，然后是几个男人抬起的棺木，遗族和参加葬礼的人跟在棺木后面。

在出发的同时，开始抛洒把纸捻系在五円硬币上制成的东西，附近的孩子们聚集起来，去拾取那些东西。据说这些钱是驱邪用的。还有种说法，孩子将那些钱凑集起来买零食吃下去，就能除掉身上的邪气。

僧侣敲钲与诵经的声音，犹如渡鸟向那片以山棱镶边的碧空高飞而去。

在这个声音的引导下，送葬队伍庄严肃穆地向前进发。五月已过，时值初夏的水田之中富有规则地排列着绿油油的禾苗，让之间留出的细长道路就像一片孤岛。人们护送着安顿死者的棺木，正沿着这条狭长小路前往墓地。

在墓地那边，墓穴已由当地的男人们挖好。在七谷，土葬的风俗有很大程度上的保留。整合地域及宗教风俗的人家，在每次葬礼都会出人组成丧葬会，从挖墓、抬棺，乃至招待宴请的工作，逐一进行分配。

住在这里的人们会为丧葬会工作，而有一天轮到自家要办丧事的时候，就会得到丧葬会的照顾。

这个自古传承的循环，会将曾经生活在这片土地上的人，送往他的终点。

哐嗡嗡、

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