梦人指了过去，示意那个正在制作当中的稻草作品。信乃步仔仔细细地再次观察起那个做到一半，一端还是完全撒开的稻草束，同时想象装饰上纸幡的它完成后的样子。

她想起在神社外堂里，一件十分相似的东西，说道

「……感觉有些像注连绳呢，梦哥」

不过梦人听到这样的感想，却以略显讽刺的态度，嘴角微微一笑

「形状可能很像，单用途却完全相反」

「咦」

「注连绳是驱邪的，而这东西是用来引邪的」

「咦？啊，是这样……」

信乃步一开始感到吃惊，想了一会儿又明白过来。

「是聚集害虫用的呢」

「虽说不会真的有虫进去就是了」

梦人轻轻一笑

「将名为虫害的『污秽』集中起来，并抛弃掉。举例来说，这堆稻草的功能就跟『流雏（※注1）』相近。流雏会吸收人类的邪气，并顺流漂走，同样的，用稻草束吸收水田中的虫害，之后烧掉或漂走，将其弃置。这些完全符合布雷泽所讲的『顺势巫术』与『接触巫术』的定义呢。使用稻草人偶来『送虫』的地方，巫术的感觉尤为强烈。虽然『送虫』一般被当做祭神仪式，但同时吸收了阴阳道等概念，更偏向于巫术的定义。说起来，制作人偶来『送虫』的地区，还有另外的典故。在那些地方，将『送虫』称为『送实盛』，将危害稻谷的害虫称作『实盛』」

「实、实盛？」

「斋藤别当实盛，是源平时代平家一方的勇士。他不愿别人说自己老，用墨汁染黑白发出阵奋战，结果马被稻梗绊到，赍志而殁。他的怨念化为害虫，将稻谷吃得乱七八糟。有一种说法，实盛在洗头的时候，头发上洗下来的墨会化为浮尘子。因此，在西日本的部分地区，每当『送虫』的时候，就会敲着钲或太鼓，将实盛人偶送到村外扔掉。用巫术来排解实盛的诅咒，于是形成了诅咒之间的冲突。不觉得很有意思么？」

「呃、嗯……！」

信乃步两眼放光，望着梦人。以前近在身边却几乎不关心的事情，从梦人的口中绘声绘色地讲出来，信乃步感觉现在看到的东西焕然一新。

这个时候，熏和那个被称呼为总代表的男人讲完了话，回到了两人身边。

「似乎很开心呢，在聊什么？」

熏看到梦人和信乃步的样子，微微歪

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