第三卷 送虫 四刻 调虫

emsp;尽管和文音所知的在细节上有所不同,但确是『除灵』或『返咒』的祭文。『御神子』开头吟诵的这些,是向大神倾诉因诅咒而造成的窘境。令人惊讶的是,当老婆婆开始吟唱祭文的同时,用稻草绳围起的结界上方,出现了一个释放着白光的小光球。

文音十分吃惊。那个光只有文音能看到,是老婆婆拥有『力量』的证明。文音本以为这位老婆婆肯定属于为数不多的『御神子』中占绝大部分的那种没有正宗『灵感应力』的,只会按部就班比划比划样子进行仪式的『御神子』。

老婆婆的仪式还在继续进行。在表情僵硬的群众的包围中,在绳界的包围中,老婆婆不时抖动『钱绳』发出声响,净化四方、祈祷,以榊枝轻抚纸人,同时以含混不清的声音继续吟诵祭文。

空气在祭文与仪式中渐渐发生改变。

这是有效果的意识。但是————既然如此,便有件事让文音无法理解。这个老婆婆为什么会接受这次祈祷的委托?若果是一般的『御神子』,通常不会接受这类『除灵』。

而且,现在都能听出来。

咒文不是『除灵』,而是非常明确地『返咒』

这种仪式,要破除被诅咒所驱使的恶神、恶鬼、外法一类东西,将诅咒顶回给施咒者,是进行咒术对轰的,没有必死觉悟则不能进行的,极其危险的强力诅咒仪式。

「南无大灯神行下,血古大刀大神,三度,七度,七度祓祓,恶神恶鬼外法,斩杀,斩杀,千千放逐。三度三丈,七度七道,千千祓,千千斩杀,千千斥祓,五式五色之血,千千血振撒行正。切断,斩杀,返斩,血返,苏婆诃。三丈,七道,七时,恶神,恶鬼,外法,法障身伤,切碎,血振,血洒,千千,味尘,切切,切正,唵嘅利嘅利,唵嘅利嘅利苏婆诃————」

文音听着长长的祭文,渐渐冒出冷汗。

虽然在知识上了解这种仪式,但一次都没实际进行过,甚至见都没见过。

诅咒和返咒,通常都是禁忌。被这样的仪式所侵蚀,世界逐渐发生变化。老婆婆的声音十分低沉,十分模糊,甚至有时难以辨认。她的念诵令空气彻底绷紧,让人流下冷汗,那么多的围观人群,在此时完全忘记了呼吸。

空气明明那么闷热,身体却冷得发僵,直冒冷汗。

「白血、青血、黑血、切切血振」

在这样的环境中,老婆婆继续吟唱着。紧张感越发强烈,周围群众的意识全都被吸引到了结界之中,除了仪式的声音什么也听不到了。

老婆婆一边流着汗吟诵祭文,一边取下一只插在稻草上的纸人,平放在地上。然后,她从祭坛上拿起弓,将一只手泡进碗里,让里面似血的红染料沾满手指。

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