说是『破灭』……后来，呃，嵨原先生就下落不明了不是吗？听说不在日本了……」

「没错，这个传言是真的。只是，光听到『不在日本』，也许会让人联想到『亡命天涯』，但嵨原通先生的情况，并不像字面上那样感觉悲惨，或该说是『年轻人去海外流浪』还比较贴切。」

「……像背包客那样吗？」

「正是。离开大学、开始『寻找自我』，似乎是他旅程的起点。」

这么听来，愈来愈常见了。非常常见。

而且今日子小姐还这么说。

「看样子，嵨原先生好像在非洲大陆找到了『自己』，目前正以像是义工的身份，参加NGO非政府组织活动。想到他在当地帮助了多少人，没有人会觉得他的人生是破灭的。」

有道理。

只是这么一来不仅不常见，反而是少之又少，寻找自我的成功范例。

虽然今日子小姐在演讲上说她没空「寻找自我」，就算她已经忘记，但现在看到这种故事，又会怎么想呢。

算了，不同于先前的三个，单就这个案例，若把他人生的转折点和围井小姐的交往画上等号，倒也不至于太牵强，只是这非但不是必须称为诅咒的特例，离开日本「寻找自我」的他最后找到的「自我」也实在太伟大了，令人叹为观止。

围井小姐反而是他大展鸿图的契机吧。

「可是今日子小姐，真亏你能查到海外去。」

换成平庸的侦探，别说是六个小时，就算花上六天，也不见得能调查得这么仔细。

这么说来，绀藤先生好像说过他以前派驻国外时，曾经见过长得很像今日子小姐的人……两者之间有什么关系吗？

今日子小姐没有回应我（大概是「商业机密」吧），而是做出结论。

「对了，第四位男士后来的人生虽不能以常见形容，但也更不能说是不幸。原本大学的环境就不适合他——他与围井都市子小姐好像就是在讨论国家阶级问题的社团里认识的，所以他可能从以前就对海外、义工感兴趣。与围井小姐交往，的确是使他离开大学的原因之一，但他本人对这件事的认知，并不像围井小姐那么负面。」

如果是这样，那可真是令人悲伤的认知差距。

本人其实并不在意，却成了她的心结。

得知她参加过那么务实的社团，也不得不承认围井小姐从当时就非常认真。

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