其实秦朗也没有做什么不过是在酒桌上的那些话让延熹大师有些无奈罢了以及他态度上面的变化让延熹大师觉得有些尴尬。

延熹大师是得道高僧所以很难接受秦朗这样态度的对待看似他对秦朗很客气却也是一种疏远。

不过秦朗无所谓延熹大师疏远与否都和他没什么关系。

虽然感谢他们这些古武强者过来帮忙但他们之所以过来更是为了维护龙国古武界的尊严而已。

如果秦朗换了一个对手的话你看他们会不会出手帮忙？

只怕到时候秦朗跪在他们各自宗门所求都未必能够让他们见一面更别说出手帮忙。

敬酒不吃吃罚酒这些人多少有些这种意思。

既然如此酒也不必敬了。

“这位是延熹大师是国内得道高僧。”

灵武霄没有仔细询问两人发生了什么事而是笑吟吟的指着延熹给婆曼陀介绍其身份。

随后又指着婆曼陀为延熹介绍起来：“这位就是大名鼎鼎的佛门之主婆曼陀当年的世界第一强者因缘际会被我徒儿秦朗请到方寸山。”

两个大师都朝着对方双手合十行了一礼然而佛礼更有所不同。

婆曼陀虽然双手合十但他的头没有动依旧直视着延熹大师。

倒是延熹大师双手合十的时候头也微微的下垂低眉顺目的样子。

这就是两个国家之间佛门的不同之处或者说对佛理的不同理解和发展完全是两回事。

虽然佛门从南y国兴起但传到了龙国之后便已经彻底龙国化多了本土气味少了原本的佛意。

看似依旧是一样的佛门传承实则差距已经十万八千里。

“阿弥陀佛大师乃国之高宗非我可比。”

婆曼陀行了佛礼之后便已经猜到了延熹来此的目的所以率先开口高高的吹捧了后者一番。

是谁说佛门不打诳语？婆曼陀的诳语比谁都多信手捏来。

“怎敢与大师相比大师乃是佛门之主也是万佛宗之宗主延熹怎敢班门弄斧？”

婆曼陀的吹捧是刻意的通过吹捧延熹来贬低他自己试图避免谈而论道。

但延熹大师的一句话又将婆曼陀逼到了墙角上甚至直接点破你是万佛宗的宗主你是佛门之主你是目前世界第一佛门大师。

如果说你都不值一提的话那么谁还敢自称为大师？

所谓文人相轻和尚也是如此。

两个大师对立而坐难免会针锋相对以图个高低。

只要是人就有虚名是人就有缺点这个不是靠信什么佛理信什么宗门之义就可以改变。

“阿弥陀佛本僧倒是有些自我参悟或许可以与大师分享。”婆曼陀见自己躲不过去延熹的这种犀利攻击干脆来者不拒。

他可是万佛之宗主如果连一个龙国的高僧都惧怕的话还称什么大师？

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