为仙神作传、绘制图谱整日思考的都是仙神事迹眼中看到的都是仙神纹饰冥冥之中自有感应对神识的消耗极大于陆通而言也是一种修炼方式。

吴升捡起地上散落的竹简和布帛仔细浏览着每一行字、每一个图。

陆通的著述总体而言采纳了燕落山神庙前石碑上关于禹王神迹的描述以此为框架结构全篇丰富了其成神之前的传说扩展了成神之后关于神灵的部分。其中很多东西来自于学宫典籍非世人所知吴升看得津津有味。

当然也有许多与事实不符之处和禹王神格中的少许残留明显抵触就这些地方吴升也作了批注提出修改建议。

他是在禹王洞府中悟道破虚的对禹王的认识自非旁人可比也有一定发言权。

由此吴升也生出念头打算去一趟临淄将神仙图谱卷都借出来阅览看看别的的仙神是什么情况也许将来在虚空结界中碰到一起也不一定呢。

花了一天时间批改吴升开始服用奋脉丹治疗经脉遭受的重创经脉上的重创不是一天两天能够修复好的至少也是一、两个月还是需要早一点开始才好。

就这么悠悠过了半个月吴升以真气带动丹力搬运了三个大周天初步将经脉中比较大的断点重新粘合起来后睁开眼稍作休息看见陆通正在翻阅那些竹简和布帛。

“这是你闭关破境时的感悟？”

吴升回答：“是。禹王的道在于山川地理而祂对山川地理的理解在于天下黎庶的生息人心最重故山川最重。”

“这里对黎庶的理解似乎不只在于人？”

“我以为其实应该是天下生灵。”

陆通凝神思索片刻点头道：“也是否则帝舜为何行禅让之举”

正谈论间两人同时望向铁门外有人进了地下洞府。

来者是罗凌甫。

吴升连忙起身相迎：“奉行来了？”

罗凌甫道：“来看看你听说你这里发现了禹王洞府因此闭关破境？得了消息我自巫山赶来看看。”

陆通问：“子鱼在巫山？他的伤势如何了？”

罗凌甫摇头道：“难神识受创太重至今未能苏醒辛真人说只能慢慢调理。”

陆通又问：“凌甫你和子鱼去东海究竟在寻找什么？”

罗凌甫迟疑片刻终于还是道：“有人发现了龙首天神存世之迹子鱼大奉行和我一起渡海搜寻。”

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