正文 第三百九十一章 吐蕃“凤雏”与武氏“卧龙”

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武攸宁摆了摆手端着几分姿态:“噶五郎言重了自从大朝会你惊艳一舞现在多少人欲观而不得呢!我很羡慕你这般有一技之长的不像我等武氏外戚光有太后的亲护没有才华只得悠闲度日无所事事啊!”

勃伦赞刃心想我姓噶尔不是姓噶但也不敢纠正堆起笑恭维道:“哪里哪里小弟羡慕还来不及呢!”

武攸宁享受着这种目光通体舒坦。

武氏子弟现在人憎鬼厌连太后都露出明显的厌弃在大唐贵人圈子里名声已经臭了但到了吐蕃人面前形象顿时变得高大起来。

毕竟对外他们依旧是太后的侄子大唐皇帝的表兄弟这个唬人的皇亲国戚名号异国人是十分买账的。

迎着对方巴结的目光武攸宁昂起下巴吩咐道:“那就请噶五郎继续起舞吧!”

“好!请武郎君欣赏!”

勃伦赞刃其实很不想跳实在是生活所迫。

得益于唐太宗与颉利可汗的良好传统他身为俘虏每每朝廷有重要的晚会都作为噶尔家族的代表上去表演才艺。

尤其是去年大朝会的一段表演赢得满堂喝彩极大地丰富了百官的精神娱乐。

不过颉利可汗跳舞后第二年就忧愤病死了勃伦赞刃终究年轻渐渐沦为无情的跳舞机器。

现在他边跳边默默立誓身为噶尔家族的伟男儿一定要学习中原的勾践卧薪尝胆一雪前耻!

然而武攸宁看着看着开始点歌了:“胡旋舞固然美妙我还是更喜欢大曲的恢宏不知噶五郎能否满足我这个小小的心愿?”

勃伦赞刃脸色微变咬牙道:“自无不可。”

汉魏相和歌、六朝清商乐、唐宋燕乐都是大曲其中唐的燕乐大曲规模尤其大有的表演一场要长达数个时辰。

它主要分成三个部分纯乐器清奏用来营造气氛的“散序”、由若干歌唱组成的“歌”和舞蹈表演推至高潮的“破”关键是这每一部分都不是单单表演一遍。

比如著名的《霓裳羽衣曲》散序要重复六遍歌要唱十八遍破的舞蹈则有十二遍共同组成宏大的歌曲表演者一般是数批交替完成那规模极为庞大的大型舞乐。

勃伦赞刃府上有配合表演的乐队却没有专业的歌者跳舞的只有他一人大曲自然不完整但他仍然一丝不苟的将高潮部分跳了一遍又一遍。

以这位高原出身的武功底子跳完后都累得浑身大汗双腿更是止不住发抖。

武攸宁看得津津有味拍手叫好:“不愧是吐蕃贵族这份体力真是惊人大开眼界!大开眼界啊!哈哈!”

勃伦赞刃缓过气来见这位高兴也开始恭维起来等到气氛到位了赶忙问道:“听闻现在又有我蕃国使者入东都武兄可曾见过?”

武攸宁哪里知道朝中的事情顿时打起了哈哈:“噶五郎这可就问错人了我们武氏子一向安分守己并不干政。”

勃伦赞刃堆笑道:“我自然知道武兄刚正不阿但我蕃国使者来此我想见一见这不算干政吧?毕竟我如今的财物可都是上次使者给予的……”

武攸宁倒是想起究其根

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