不及待地冲出来成为打压其他佛寺的急先锋智愿禅师必须叮嘱一番刚要开口突然喜上眉梢：“师兄出关了！”

群僧一震齐齐起身朝着后方的经阁而去。

大相国寺被称为“金碧辉煌云霞失容”不是悯忠寺可比那经阁耸立堪比樊楼其内梵音阵阵大门开启一位长须雪白的老僧缓步而出正是上一任住持智清禅师。

智愿禅师领群僧上前行礼：“恭贺师兄出关！”

智清禅师目光温润看着寺院气象双手合十：“阿弥陀佛！”

一声佛号震慑心灵堪比千言万语。

众僧想到大相国寺的衰败心头一痛有的甚至忍不住低声啜泣起来但很快又感到心中郁结之气尽消不禁又惊又喜双手合十：“阿弥陀佛！”

智愿禅师钦佩地道：“师兄的佛法愈发精深了！”

智清禅师平和地回应：“师弟我们去禅房议事。”

两人带着几位长老级别的僧人重新回到禅房智愿将分发各寺的章程奉上还取出了一副已经在民间买卖的老花镜。

智清禅师并无强化五感眼睛确实老花了见了略感惊奇戴上后细细观看。

在许多佛门僧人看来《僧侣考选详规》不吝于紧箍咒这位禅师却是神色如常并没有发表意见。

倒是对于后面没什么人关注的文化交流团这位上任住持反复看了几遍若有所思起来。

智愿禅师见了面色微变忍不住低声道：“师兄此等交流颇犯忌讳啊！”

佛门弟子有向荒芜之地传法不断扩大影响力的习惯因而如今东南亚最广泛的宗教就是佛门。

并不是佛法真的这么万能而是它积极地调整自己融入到当地的环境中反观道教只在中原盛行确实也吸收了部分佛法的精髓但两者的传播度相差极远。

但传法不是乱传的如果当地佛法兴盛那就不是传法变成了互相论法而恰恰是因为各地佛法派系繁多很多时候论着论着也会争起来最后闹得不欢而散。

再看中原附近的各国辽国崇佛、西夏崇佛、大理崇佛、数十年前被灭的青唐吐蕃崇佛、不久前被灭的高丽崇佛甚至连远隔海外的日本都崇佛。

在这样的环境中他们出去就是论法大相国寺底蕴深厚智愿禅师倒也不畏惧只是不愿惹起纷乱。

智清禅师却有不同看法：“我佛门本有尘世大劫加蓝灭形数载沉沦今天机易数幸甚幸甚当广招僧侣应君上命为国效力！”

智愿禅师目光一亮暗暗地道：“没想到师兄尚有雄心还要争一争那佛门领袖之位！”

如今悯忠寺牵头整改佛寺此举必定招惹怨恨但也确实得到了朝廷赏识这点比不过那么就从文化交流团上入手……

他也不甘于