正文 第一千一百三十六章 陶仲文的前世是谁?

他如今在地府虽然声名鹊起但还没有实权仅仅是卖他个面子。

不涉及到具体利益时自然一切好说真要关乎冥票收益了这些鬼差是很难理会的。

所以原本的情况很可能是冥票大战生死簿中的陆炳寿数指不定得上上下下来回波动看谁更能收买得了地府判官。

而杜九娘的出面直接从内部解决了问题省却了大量功夫。

李彦又问了几句细节挥了挥手勾死人告退。

他立于原地沉吟片刻朝着天师府走去。

根据范雪崖的描述典真嗣作为最小的师弟一向深居简出不理俗世结果居然也亲自实施谋害陆炳毫无疑问是陶仲文的授意。

而陶世恩这位公认的继承人情况也很不对劲。

出海时的“小天师”陶世恩基本的修行者风度还是有的只是未经磨砺青涩自大德不配位闹出笑话。

而东岳庙里面的“小天师”则变得暴躁凶恶煞气腾腾动辄杀人哪有半分修道之意?

以陶仲文对弟子种下神禁但凡生出背叛之心就爆成血肉的残忍程度倘若天师宝珠助长劫数母须付出代价早就实施了根本不会等到现在所以陶世恩的改变十之八九与法宝的使用有关。

如此一来六位嫡传弟子中范雪崖离去郭弘经、王永宁、风泽子被神禁所杀陶世恩催动天师宝珠隐有癫狂之相典真嗣削陆炳阳寿大损阴德……

岂不是全员覆没?

“莫非还有隐秘传人?”

走向天师府的路上李彦隐隐皱眉觉得这个可能性也不大。

传人和子嗣一样都必须讲究一个“公”字不见得公平、公正但一定要公开。

私生子难以继承家业秘密的传人难以继承事业名不正则言不顺那种突如其来的继承者又有多少人会承认呢?

所以陶仲文再冷血无情至少也要留下一个传人否则他极力维护天师的地位结果自己垂垂老朽继承者又全死光到头来图什么?

脑海中设想出几种可能性李彦已然到了天师府外。

他绕着府邸转了一圈目光就锁定后院的位置:“不愧是道门魁首自家的府邸还有福地灵区……”

自从神佛的各处道场消隐后道门各派为了与尘世相隔开辟了这些低配版的洞天福地。

这也是门派底蕴的体现比如玉璇子改造的神乐宝船内部就有福地灵区般的设计如此本事是不外传的。

李彦对须弥纳芥子之法已经有了一定的研究并且能通过天地元力的吸纳大致判断一个灵区的级别。

目前看来陶仲文府邸的灵区无疑是上层比起朝天宫与神乐观都差距不远。

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